حكمة شعبية من التراث الليبي

حكمه شعبية من التراث الليبى
زمان " ايام الدنيا دنيا " ايام النواجع والعرب اتود فى بعضها
وكان فى واحد اكرمكم الله ايدز فى الحمار امتاعه للسوق ايبعله
فالشعير ,,,,كيف كان ايدز فيه ! 
كان ايحط هذيك البردعه على ظهره ويدزه يمشى الحمار ياخذ الطريق ويربح 
العمليه هذه خذت سنين وسنين ومره من المرات روح الحمار بلا
الفلوس لان التاجر كان ياخذ فى البضاعه ويحطله بدالها الفلوس
عموما ,,, تكررت عملية ان الحمار ايروح بدون افلوس
احتار الراجل كيف صار؟
مشي يتبع فى الحمار القي واحد يعترض فى طريق الحمار يأخذ في الفلوس من البردعه

الراجل متكلمش وترك السارق .
اوعى هضاك الراجل و لم (الصرر) امتاعه وهى جمع (صره)ويقصدون بها اهل الباديه قطعة القماش الملفوف بها الملابس.
وخذا حماره وترك القريه.
وعند مسيره لخارج القرية مر امام منزل شيخ هذه القريه فقال له :
يا بوصالح وين بيها ؟
اجابه بوصالح قائلا (يامختار الوطن معش ينقعد فيه !
قال له المختار (ان شاءلله خير) اجابه بوصالح وهو يعتصره الالم مما لقاه فقال: (العرب يا مختار هواها خف)
وهذه القصه رواها لى (الحاج محمد العريبى)

منقول

لقطات فيديو ليبيا من سنة 1938

هذا من ؟ شعر شعبي ليبي

هـذا مـن ؟ ؟ . . . اللـي قـلـت سـاقـيـنـي الـغـلا و الـحـِـــــن

يـاللــي تـريـد جـواب . . هـذا مـن ؟ . . . ؟

هـذا الـجـديـد الـــلافي . . . هـذا اللـي مـنـهـ
ل غـرامـه صــــــافي

وهـذا اللـي غـالـي وحـنـون اوافـي . . . ربـة أجـواد ومــا ايـخـيـب ضــــن

وهـذا اللـي اريـافـه هـلـب اريـافـي . . . وأشـواقـه أمـواج بـحـور مـا ايـكـفـن

وهـذا شـراعـي ومـركـبـي ومـجـدافـي . . . رفـيـق درب فـي وسـط الـكـنـيـن سـكـن

وهـذا غـلا واثـق ومـش هـفـهــافـي . . . عـقـيـده الـغـلا عـنـده ومـا هـو فـن

وهـذا عـسـل حّـنـون شـهـد وصـافـي . . . ربـيـعـه أزهــار الـعـمـر مـا ايـصـيـفـن

وكـان قـال يـفـعـل فـِعـل مـش خـرافـي . . . أيـوفـي أقـدار الـصـوب مـا ايـكـنـكـن

وع الـوعـد يـبـقـى ومـا ايـديـر إخـلافـي . . . ابـشـوفـه اجـروح الـقـلـب يــدّاوَن

جـايـد عـلـي بـاريـاف كـيـف اريـافـي . . . ونـيـران شــوقـه اتـزيـد مــا يـطـفـن

أمـــا الـقـديـم الـيـوم جـمـره طــافـي . . . طـون صـفـحـتـه الأيـام مـا أيــــردن

التعداد السكاني في ليبيا لسنة 2012

ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺍﻻﺣﺼﺎﺀ ﻭ ﺍﻟﺘﻌﺪﺍﺩ ﺍﻟﻠﻴﺒﻴﺔ ﺗﻌﻠﻦ ﻧﺘﺎﺋﺞ ﻣﺴﺢ ﺍﻟﺘﻌﺪﺍﺩ ﺍﻟﺴﻜﺎﻧﻲ ﻟﺴﻨﺔ 2012 ﻭ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ ﻛﺎﻟﺘﺎﻟﻲ :
ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻌﺎﺋﻼﺕ 959 : ﺍﻟﻒ ﻭ 434 ﻋﺎﺋﻠﺔ
ﻋﺪﺩ ﺍﻟﺬﻛﻮﺭ 2 : ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻭ 617 ﺍﻟﻒ ﻭ 275 ﺫﻛﺮ
ﻋﺪﺩ ﺍﻻﻧﺎﺙ 2 : ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻭ 554 ﺍﻟﻒ ﻭ 956 ﺃﻧﺜﻲ
ﺇﺟﻤﺎﻟﻲ ﻋﺪﺩ ﺍﻟﻤﻔﻘﻮﺩﻳﻦ ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﺎﺋﻼﺕ 831 : ﺷﺨﺺ
ﺍﻟﻤﺠﻤﻮﻉ ﺍﻟﻜﻠﻲ ﻟﻠﺴﻜﺎﻥ5 : ﻣﻠﻴﻮﻥ ﻭ 172
ﺍﻟﻒ ﻭ 231 ﻣﻮﺍﻃﻦ ﻭ ﻣﻮﺍﻃﻨﺔ

صح النوم

صح النوم .. ماخطرنا الا بعد كم من يوم .. شورك شديد العزم صح النوم .. صح أبدانك راقد ومتريح هنى نيالك .. انسيت الحبايب شلتهم من بالك .. مايخطروا فى حلم سابع نوم.. فرحان نشبح فيك مش مضايق .. عايش حياتك كل يوم بيوم .. نا هو اللى قلبى عليك أضايق فى جرتك مجلي عينى النوم...

امغير اعوينة

امغير اعوينه
الناس كلها رفعت العين علينا
افراقنا اللى صار
(( امغير اعوينه ))

عين شديده
جابت معاها الدمـــع والتنكيده
وهدت معايا صوب كنت انريده
وقلبت اركـــان العقل وموازينه
بعد الــزها والشوق والتكبيده
مــالت الـدنيا ياخســــاره بينـا
وبعد الــــوفا والــود ومواعيده
ماكـــان يخطــر ينتهى ماضينا

عين خطيره
ســـاهل عليها صـــوبنا تدميره
غطت علينا الشمس فالظهيره
نين انعمـــن لعيون مـــا حكينا
نار او حـــــريقه والعــه او كبيره
سبحـان بيها كيف مـا حسينا
ولاكنت نعرف مــاتدوم السيره
بعد المحبه مــــــا نذوق الزينه
وماكـــان علمى ايامنا الاخيره
ذكره وتبقى ف الزمان حــزينه

انحبك رسمي

أنحبك رسمي__وتميت كيف الدم داخل جسمى__مش غير شوق أوود_
أمعايا أحساس__امراود حنينى ما طلع مالراس__أنت الغلا و العمر و الاساس__ياريت قسمك ما يخالف قسمى__خايف بعد ترحل أنعيش الياس__ومن حرتي ننسى معالم أسمى__ونبكى فقدتك يا أعز الناس__
كيف ما بكى وغنى أحسين الجسمى

قدام العرب مبسوط

قدام العرب مبسوط زاهي حالي .. وني داخلي مهموم ضايق بالي

قدامهم ني باهي .. وفارد أبسامي أبضحكتي متباهي .. يالا العرب مبسوط جوي زاهي .. وني داخلي هالهم صدري مالي .. خايف شماته والشماته راهي .. صنعت أعدايا قبل ماهي تالي .. وأنا اللي عنهم أعليت أبجاهي .. شامخ الراس الفوق صرحي عالي

قدام العرب مبسوط زاهي حالي .. وني داخلي مهموم ضايق بالي

البدوي : مرحبتين أهلا يا بنية يا دلوعة يا حضرية

قول الشاب البدوي
مرحبتين اهلا يا بنية يا دلوعه يا حضرية جيتك من قرية بدويه ناوي نتم معاك الدين..
ناوي ندير معاك ملاقه نبيع شويهاتي والناقة وتبقي لي ريد ونفاقه وتشيلي هم الولدين ..
وتشيلي عورة مينتنا وتبقي مخاضة شكوتنا و اديري حسبت جيرتنا من التنور بقنانين ..
من التنور بأيديك تحطي حرة تبقي ما تبطئ على المعزة بسطيل توطي حلابة تبقي في الحين..
تملي سطيلك وبراوا وتبقي مخاضة بسطاوا وبجردك بيدك مطاوح جيابه للموجودين ..
جيابه شاهي وقليه في لمة ميعاد عشية وانت في لبسة عربية ما اسمح توقاتك على العين ..
مسمح وين تجي برداك تجري ما من عين وراك لا لبس الموضة يفداك عليه مانا من المعتادين..
رد البنت الحضرية ..
يالافي من القرية غادي ..رايك ما يعجبني من البادي لانك قيس ولا حمادي ياعايش من القرن اثنين..
ياعايش في القرن الغابر عندي حق عليك نكابر كان انت معتاد وصابر انا ماني من المجبورين..
لاني معتادة تنور ولا ديك يصيح في فجور عيشة يابوصاحب زور نعيش انا وانت وين ..
نعيش مع وضعك ما اظن صحراء لا نقال يرن لا مشروب نصيت لبن بشكوة تبي هالزيدين..
الشكوة تبي بو جهد وحلبة معزة ماله حد لا للظهرية نرقد لا مع العيلة من السهرانيين..
مع العيلة من السهرانيين مع العيلة ضحك وفرفيش لا تبستي والكورنيش شباب حداي طراطيش اكثرهم من المعجبين..
هذه جملة عاداتي هذا هو وضعي وحياتي نحنا فرفاشة يوماتي وانتم من المدفونين..
رد الشاب
عرفنا عارف اولها مانك كي رضايت اهلها انا غلطان ونستاهلها ثوب لبسته ما هو لي..
مالك لي غير خطيت باهي اللي عنك رديت باهي اللي لمداعك وعيت وخطيت تباعد قسمي ..
الحاصل ماهي من عادتنا على الدار يشيخن نسوتنا لا هن طياعة كلمتنا في فعل سماح وفي الدي..

*********************************************
ملاقة = لقاء .... شويهاتي = الشاه او الغنم ...... ريد ونفاقة = زوجة,,,,,,
منينتا = عائلتنا .... مخاضة شكوتنا = مخض الحليب والشكوة هي التي يمخض بها العرب الحليب واللبن.
التنور = هو الفرن البدوي الذي يحضر فيه الخبز وهو من الفخار..
المعزة = معروفة وهي العنز ..... سطيل = تصغير للسطل ويحلب فيه الحليب ..
توطي حلابة = توطي يعني تنحني وحلابة يعني تحلب المعزة....
سطيلك = السطل.... براوا = شاطرة شطورة..... بسطاوة = بحرفية ( محترفة)....
بجردك = رداء طويل يلفه الرجل حوله منه الصيفي ومنه الشتوي ابيض اللون ....
جيابه = مضيافة ..... برداك = رداء خاص بالنساء ترتديه ....
قليه = اللوز والفول السوداني يتم تحميصهم ويقدموا مع الشاي ( عادة ليبية )....
توقاتك = طلتك ...
يالافي = يا قادم او جاي ..... غادي = من هناك تقال للمكان البعيد ....
فجور = جمع فجر ..... حلبة = حلب المعزة.....
تبستي = فندق فخم في مدينة بنغازي...... حداي = جنبي ......عيشة = حياة ....
يشيخن او يشوخن = يصيروا شيوخ ....طياعة = طائعات ...... سماح = عمل سمح وجيد يفتخر به...
والدي = العمل الشين


منقووووووول للأمانة

كلمات أمازيغية ليبية - اللهجة النافوسية

 

أهلا === أزول === ⴰⵣⵓⵍ === azul
كيف حالك ؟ === ماي توسيد === ⵎⴰⵢ ⵜⵓⵙⵉⴷ === may tused
كيف حالكَ ؟ === ماي الحال إنك === ⵎⴰⵢ ⴻⵍⵃⴰⵍ ⴻⵏⵏⴽ === may al7al ennk
كيف حالكِ ؟ === ماي الحال إنم === ⵎⴰⵢ ⴰⵍⵃⴰⵍ ⴻⵏⵏⵎ === may al7al ennm
ماذا تفعل ؟ === ما...ي إتيگد === ⵎⴰⵢ ⴻⵜⵉⴳⴷ === may eteghd
أين ستذهب ؟ === ماني ستوگورد === ⵎⴰⵏⵢ ⵙⴰⵜⵓⴳⵓⵔⴷ === many satughord
أنا ذهبت === نتشي أوگورا === ⵏⵜⵛⵉ ⴰⵓⴳⵓⵔⴰ === ntshe oghora
سأذهب === سادوگورا === ⵙⴰⴷⵓⴳⵓⵔⴰ === sadugora
أين أنتَ ؟ === ماني شكي === ⵎⴰⵏⵢ ⵛⴽⵉ === many shke
أين أنتي ؟ === ماني شمي === ⵎⴰⵏⵢ ⵛⵎⵉ === many shme
ما بكَ ؟ === أشبيك === ⴰⵛⴱⵉⴽ === ashbek
ما بكي ؟ === أشبيم === ⴰⵛⴱⵉⵎ === ashbem
سنة سعيدة === اسقاس أمگــاز === ⴰⵙⴳⴰⵙ ⴰⵎⴳⴰⵥ === asghas amghaz
إلي وقت أخر === أنـ تيكلت تييط === ⴰⵏ ⵜⵉⴽⵍⵜ ⵜⵉⵢⵟ === an teklt teytt
أحسنت + هنيئــا === أيووز إنك | إنم === ⴰⵢⵓⵥ ⴻⵏⵏⴽ / ⴻⵏⵏⵎ === ayuuz enk | enm


باللهجه النـــافوسية

ⵏⵓⵎⵉⴷⵢⴰ .. numidia ♥مشاهدة المزيد

قوانين المرور الوطنية في ليبيا - يحدث فقط في ليبيا - مجرد تهكم على الواقع

إذا سنحت لك الفرصة لزيارة ليبيا و قيادة سيارتك في شوارعها المزدحمة و المكتظة بالناس و السيارات فيجب عليك أن تتقيد بهذه القواعد المرورية التي تطبق فقط في ليبيا :

1- السير عكس الطريق هو أحد أهم قواعد المرور في ليبيا
تطبيقا للقانون رقم 1 من قوانين المرور الليبية الذي ينص على أنه : خالف الطريق يعرفك كل من في الطريق

2- لا تتوقع أن يترك أحد لك الطريق حتى و لو كانت الأسبقية لك
تطبيقا للقانون رقم 2 من قوانين المرور الليبية الذي ينص على أن : إن لم تكن متهورا أكلك المتهورون

3- توقع أن تجد شخصا يركن سيارته في منتصف الطريق كي يقوم بإنزال راكب ( في الأغلب يقوم بها سئقوا التاكسي البيضاء و السوداء )
تطبيقا للقانون رقم 3 من قوانين المرور الليبية الذي ينص على أنه : هذه الأرض هي العرض لنا و بإمكاننا إنزال من شئنا هناك او هنا

4- توقع وجود بعض السائقين النائمين أو الجبناء الذي يسيرون بسرعة ما بين 30- 50كم/ساعة في طريق أقصى حد للسرعة فيها هو 100 كم/ساعة و هؤلاء النائمين يجب إيقاظهم :
تطبيقا للقانون رقم 4 من قوانين المرور الليبية الذي ينص على أن : في العجلة الندامة و في التأني السلامة

5- توقع وجود بعض السائقين الذين تزيد سرعتهم عن 70 كم /ساعة في طريق اقصى حد للسرعة بها هو 60كم/ساعة
تطبيقا للقانون رقم 5 من قوانين المرور الليبية الذي ينص على أن : خير البر عاجله و أتمنى أعرف شن البر اللي يقوموا به

6- توقع أن يتم إجتيازك في طريق فردية ممنوع فيها الإجتياز و الإجتياز غير مهم ان يكون من اليسار أو اليمين المهم أنه سيجتازك :
تطبيقا للقانون رقم 6 من قوانين المرور الليبية الذي ينص على أن : من يصل أخيرا يندم كثيرا و الذي عدل ليصبح نصه كالتالي : الأخيرة سميرة

هذا البوست هو من واقع خبرة فانا أقود السيارة منذ ما يزيد عن سنتين و فهمت كل قوانين المرور الشخصية لدى الشعب الليبي و حقيقة كنت احاول تطبيق قانون المرور في بدايتي حصولي على الرخصة و لكن وجدت أن ما أخذته في مدرسة تعليم القيادة لا علاقة له بأرض الواقع فقمت بالتماشي مع الوضع الجديد و حاليا أنا أنفذ كل القوانين الموضوعة اعلاه

حقيقة من بلدي ليبيا يأتي كل ما هو جديد

أخوكم في الله ليبي حر

الرجاء ذكر المصدر أثناء النقل

مدونة مملكة الهوا  

القبض على رئيس قسم العمليات العسكرية في داريا

 جيش الطاغية بشار يلقي القبض على رئيس قسم العمليات العسكرية في داريا .... ليبي الجنسية.
هذا حسب ما ذكرته مصادر النظام السوري .

المقريف يعد بتعويض الشركات التركية عن خسائرها في ليبيا

المقريف يعد بتعويض الشركات التركية عن خسائرها في ليبيا

أكد رئيس المؤتمر الوطني العام محمد المقر يف عزم ليبيا تعويض الشركات التركية العاملة في ليبيا عن الخسائر التي منيت بها..
وذكرت وكالة “الشرق الأوسط” أن”المقريف اجتمع مع رجال الأعمال الأتراك في مدينة اسطنبول الليلة الماضية..

...

وقال المقريف في كلمة له خلال اللقاء إن “ليبيا ستحافظ على حقوق جميع الشركات العاملة فيها”، موجها شكره لتركيا حكومة وشعبا على مساندتها الكبيرة لليبيا، مؤكدا أن تركيا ساندت كل ثورات “الربيع العربي”.

وأشار المقريف، الذي يزور تركيا حاليا، إلى أن “العديد من الشركات منيت بخسائر بدرجات متفاوتة، وأنه لا يوجد نية لدى أي مسئول ليبي لهضم حقوق أي شركة.

وأضاف المقريف أن الليبيين يتطلعون إلى الاستفادة من الخبرات الاقتصادية والسياسية لتركيا خلال عملية الإعمار في ليبيا..

كرامة وطني فوق حبي لأي كان - بقلمي

أحببتها و أحبتني
راسلتها و راسلتني
توافقنا و على الإرتباط اتفقنا
كانت بالنسبة لي كل حياتي
و لكن...
عندما أهانتني في صميم كرامتي
و كرامة موطني الغالي
أخرجتها من حياتي
رغم كونها كل حياتي
آثرت الموت كمدا عليها
و لا أن أقبل بإهانة وطني
وطني هو تراب منه خلقت
وطني هو ماء يرويني و حب يملأني
وطني هواء يملأ رئتي و يحييني
وطني هو أنا و أنا هو وطني

مع تحياتي لمن كانت حياتي

الإثنين 26 نوفمبر 2012
بقلم محمد أبوبكر :

بروفايلي على الفيس بوك :

ibn libya - mohammed

القرار يجب أن يلغى بقرار , و ليس بشيء آخر

القرار يجب أن يلغى بقرار , وليس بشيء آخر

عندما بدا ابو بكر الصديق حربه ضد المرتدين , لم يكن جميعهم مرتدين , بل كانو اصناف اربعة , منهم من يصلي ويصوم ويزكي حتى , فقط يرفض تادية هذه الزكاة لحكومة المدينة !! ولابي بكر شخصيا
ورغم ذلك حاربهم وجمعهم معا وانقذ دولة الاسلام من الزوال

في كل الأديان والقوانين والدساتير من امريكا الى اوغندا قرار الد...

ولة يجب أن ينفذ
من يريد ان يعترض يعترض قانونيا .. غير هذا لا

ولمن اتهمني بأني عنصري ضد الخضر لقد طالبنا من قبل بالتعامل بالقوة ضد من دخلو المطار من ترهونة وضد مختار الاخضر وجماعته الذين رفضوا الخروج منه , وضد بعض الثوار الذين هاجموا مقر رئاسة الوزراء بالسلاح
ويمكنكم مراجعة ارشيف الصفحة
كل من يواجه الدولة بالسلاح يجب مقاتلته ,,, اعتصم احتج تكلم في الاعلام تحالف في السياسة , لكن عندما يكون هناك قرار من الدولة من يقف ضده بالسلاح يجب ان يحارب

وانا اقولها بكل وضوح اذا اصدر المؤتمر قرارا برجوع اهالي تاورغا الى مدينتهم وواجه مسلحون من مصراتة هذا القرار بالسلاح , يجب مقاتلتهم وبالسلاح وباستخدام القوة

اذا نجح الواعر والمجلس الاجتماعي في تركيع الدولة ؟ من سيمنع الزبير السنوسي ؟ من سيمنع انصار الشريعة ؟ من سيمنع القادمون ؟

الحق حق والباطل باطل
القرار حق , وتطبيقه حق , من يتجاوز التطبيق ويتعمد قتل المدنيين يجب محاسبته والاقتصاص منه , لكن لا يجب الغاء القرار الا بطريقة قانونية بحيث يصدر المؤتمر قرارا بالالغاء

اما اذا استطاع الواعر والمجلس الاجتماعي ان يرفضوا قرار الدولة بالقوة فأنا المواطن والعبد لله خليفة البشباش اعلن انني لن ادفع اي ضريبة للدولة ولن ادفع ثمن الكهرباء ولن اقف لاي شرطي ولن ادفع اي مخالفة مرورية وسأسير عكس اي قانون لا يعجبني واذا جاء احدهم لقطع الكهرباء عن دكاني البسيط او منزل العائلة فسأشتري كلاشن واتصدى به لمن يعتدي على بيتنا الامن ويريد ان يعيشنا في الظلام اين حقوق الانسان ووووووو
القوانين تفرض بقوة الحق الشرعية المنفذة باوامر من قيادة جاءت بطريقة شرعية
جميع البشر لا يحبون القوانين عندما تكون ضدهم

يجب أن يستمر قرار بني وليد ويطبق بقوة الحق , بعدها يجب حل مليشيات الحاسي وبقوة الحق , بعدها يجب اعادة المهجرين الغير مذنبين الى مساكنهم وبقوة الحق وحمايتهم بقوة الحق , وشيئا فشيئا يجب بسط السيطرة الكاملة للدولة الشرعية المنتخبة وبقوة الحق والقانون

هكذا يمكن ان نبني دولة قوية , اما من يقول وينها الدولة باش نطبقوا قرارها ؟؟ فنقوله توا نشرولك دولة من الدكان

هذا رأيي الذي تزداد قناعتي به كلما تفجرت مشكلة , وما اكثرهم

أشهر الجمل اليومية في البيت الليبي

أشهر الجمل التي تقال يوميا في البيت الليبى

|
|
|
...

|
|
|
|
|

|

الولد لأخته : نوظى جيبى طاسة أميه
الأخت : ما نيش جايبة شنى خدامة عندك أنا

.

الأم :منى نسى باب الثلاجة مفتوح
يرد الجميع : مش احنى يمه

.

الأب عندما يدخل البيت : ها شنو أمطيبين اليوم
الأم :غير قول السلام عليكم الأول

الأب لأبنته ( الساعة 8 مساء ) غيري هالمحطة على الجزيرة وسيبيك من المسلسلات الفاضية .
البنت تغير المحطة بسرعة وتمشى للكوجينة وهي تقول

( ياعـ .. ـطوط طوط طوط ) طبعا الأب لا يسمعش فى السبان

الأم بعد أن كسر ولدها طاسة الشاهى فى الكوجينة : يعطيك مايرفعك يامرعوش رزيتنى فيهم أطواسى أكلهم جدرى

الأم لأولادها بعد انتهاء العركة مع الأب : والله لولاكم رانى مشيت لى حوش بوي ، أنا قاعدة معاه على خاطركم بس *_^

عند المصائب تتباين معادن البشر

عند المصائب , تتمايز معادن البشر , ويظهر ما كانوا يخفونه في السرائر , وتخرج الخبايا التي كانت تكنّها الضمائر
يخرج أولئك الذين يعتبرون بلادهم سيارة جديدة , اذا اصابها حادث رموها وبحثوا عن أخرى
أو من ليست اوطانهم في نظرهم سوى غرفة في فندق .. يغادرونها ويسبونها اذا ساءت الخدمات
يظهر أولئك الذين يقولون بأفواههم أو يخفون في قلوبهم كلمة ( يا ريتني مش ليبي ) اذا حصلت مصيبة , ويصيحون بأعلى صوتهم ( ارفع...راسك فوق انتا ليبي حر ) اذا حصل انتصار

عند الشدائد .. يظهر أقوام كانوا ( يخفون في أنفسهم ما لا يبدون لك )
وتنفجر نفوس بعضهم فلا يستطيعون كتمان شرّهم ( قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر )
وبين أولئك وهؤلاء ... فالشدائد ليست شرّا محضا .. والنعماء ليست خيرا محضا
( ونبلوكم بالشّر والخير فتنة )

من لم تجمعهم أحزانهم , لن تجمعهم أفراحهم ... عند الشدائد تستطيع رؤية تجار المشاكل .. الذين يريدون تحقيق مكاسب ( سياسية ) من قضايا ( أمنية ) فيها أرواح بشر ومصير بلد

( وعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيه خيرا كثيرا )

من أقوال العميد صفوت الزيات عن ثوار ليبيا

عندما رأيت الرجال الليبيين يدفنون شهدائهم ويرجعون لساحة المعركة بلا خوف كنت متأكداً أن الأمة الليبية ستدخل التاريخ من أوسع أبوابه .

( العميد صفوت الزيات)

أتفاق مصري جزائري لمكافحة تهريب الأسلحة من ليبيا

ذكرت وكالة أنباء الشرق الاوسط المصرية أن مشروع اتفاق بين مصر والجزائر لمكافحة ظاهرة تهريب الاسلحة من ليبيا لكلا البلدين سيتم مناقشته خلال الزيارة التي سيقوم بها رئيس الوزراء المصري هشام قنديل إلى الجزائر بدء من اليوم الاثنين .

وكشف سفير مصر بالجزائر السفير عز الدين فهمي – في تصريحات صحفية النقاب عن أن اللجنة العليا المشتركة بين البلدين سوف تجتمع في القاهرة أوائل العام القادم لبحث مشروع الاتفاق الذي يتضمن تبادل المعلومات والرؤى لمكافحة الإرهاب الذي يؤثر سلبا على الأمن القومي لكلا البلدين .

وأشار السفير المصري إلى أن وزير الخارجية محمد كامل عمرو أتفق خلال زيارته للجزائر في نوفمبر الماضي على بدء حوار إستراتيجي يعقد بالتناوب بين العاصمتين وعقد لجنة المتابعة الوزارية للإعداد لعقد اللجنة العليا التي لم تجتمع منذ عام 2008.

الإفريقية للطيران إعادة هيكلة وخطط للتطوير

عقدت الجمعية العمومية للشركة الليبية الإفريقية للطيران القابضة اجتماعها العادي بحضور رئيس الجمعية وأعضائها تم خلاله استعراض عدد من البنود التي تضمنها جدول الأعمال... وتم خلال الاجتماع مناقشة موضوع إعادة هيكلة « خطة تطوير » الشركة الليبية الإفريقية للطيران القابضة بما يمكنها من تقديم خدمات أفضل في ظل التنافس الشديد بين شركات الطيران العالمية ... كما تم في الاجتماع بحث المقترحين المقدمين للجمعية العمومية بإمكانية نقل مقر إحدى الشركات الناقلة ( الخطوط الجوية الليبية أو الخطوط الإفريقية ) إلى مدينة بنغازي وتوحيد مرتبات العاملين بالشركات التابعة للشركة القابضة بالإضافة إلى استعراض قرارات الجمعيات العمومية للشركات التابعة وما تم في شأنها من إجراءات ... وأجَّلت الجمعية العمومية للشركة الليبية الإفريقية القابضة البث في مشروع الهيكلية وكلّفت لجنة إدارة الشركة القابضة بإعداد تقرير وافٍ حول الموضوع وعرضه خلال الاجتماع القادم المقرر عقده في السابع من الشهر القادم .