الفنان الليبي أحمد فكرون علامة بارزة في الأغنية الشبابية العربية .. زكريا العنقودي

مايسمى الان بالاغنية الشبابيه كنا نسمعه من فنانين ليبيين في بداية السبعينات كانوا بدعة حينها مما حرك النقذ باتجاههم بالتالي ( وهاذي خاصة بالطغاة ) تم تجاهلهم .. في السبيعينات سمعنا فكرون والمزداوي والحرة والحسناوي وخالد العايب والكثير مما غاب عني اسمائهم حاليا كانوا رائعيين حينها .. لكن احمد فكرون كان المدرسة … وكان عيبهم الكبير انهم كانوا ليبين وفي بلد لايسمح حاكمه لاي نجم ان يشع الا نجمه ثم هولاء يستعملون الالات الغربية فتحول الفن الي تهمة فهولاء ( حسب وثيقة اتهام النظام ) يخدمون مصالح الغزو الثقافي وتم حرق الالات الموسيقية في محرقة عظيمة بميدان الشهداء ..
تماما كما فعل بامهات الكتب فاعتزل منهم من اعتزل وخاب نجم بعظهم واختار فكرون الغربة .. وكان العرب حينها مشروع اغنيتهم الشبابية لم يتجاوز ماقدمه محمد فوزي او مانسجوا علي منواله … ومن هولاء الليبيين خرج لم اقل بانه كان الافضل لكن عرف كيف يؤكل لحم الكتف ( ففي حين كان فكرون همه الموسيقي وحدها والعمل من خلالها لملامسة النفس الانسانية ( لاحظ الشروط ع البوستر ) ..
فجعل من موسيقاه مخبر موسيقي كبير يصوغ فيه فكرته عن الانسان بحبر الموسيقي ) اعود لما قبل القوس فاقول خرج ( حميد الشاعري ) والذي عمل بكل وضوح علي اثر وخطى ونجاحات كل هولاء مستعينا بكل ما امكن حمله من اصيل الاغنية الليبية ويحولها الي مشروع تجاري بحث وكان ذكيا في اختيار القاهرة كمنطلق وعمل في البداية بفرقة اختار لها اسم المزداوية ولم يكن اختيار عبثي لان ناصر المزداوي حينها كان معروف الي حد ما في القاهرة ومن هناك استمر حميد في العمل ليؤكد نفسه كرائد للاغنية الشبابية العربية في حين ان الحقيقة تقول الكثير من غير ذلك … ربما جاء اليوم بعد خلاصنا من ( النجم الوحيد ) الذي سيكتب تاريخ الاغنية الليبية بكل تنوعاتها وبنزاهة ويذكر المؤرخ كيف قام النجم الوحيد بجرها من شعرها من مجدها في الستينات وبداية السبعينات ليدخلها الى خيمة يحرسها هي وقطيع من الابل راعي اسمه محمد حسن لاكثر من اربع عقود ،،،،،
يا نادر يوجد الكثير الذي يقال حول احمد فكرون انت تملك ذلك ايضا ويوجد لديك مجموعه كامله لكل مشروعه الموسيقي فسمع الشباب كل مرة ولو حاجة فربما بعضهم لصغر سنه لم يسمع يوما بهذا الفنان الكبير .

كلمات أغنية سوف الجين - احمد فكرون

تعال خبّر يا سوف الجين
الشاعر: بن رويلة المعداني
أحد الوديان الكبيرة والمشهورة فى منطقة بنى وليد وهذا الوادى يتميز بخيراته الوفيرة التى جذبت اليه القبائل من مختلف المناطق ، حيث تنعم فيه بالاستقرار وراحة المعيشة .
وعلى اثر اجتياح الطليان لهذه المناطق خلال معارك الجهاد ، قتل من قتل وهاجر من هاجر ، وخلا الوادى من سكانه وقد آلم ذلك الشاعر فنظم هذه القصيدة مخاطبا الوادي
كلمات الاغنية تقول:

تعال خبر ياسوف الجين .. ع القديمين .. عرب كانت تعرفها وين
تعال خبر واحكى بالحق ... على ريته قبل وزال
اليوم خالى مافيك رشق ... طرى لك ماطاري لتلاك
الناس اللى بيهم شارق ... اللي كانوا عزوه للمال
تقاصوا عنك خشوا رق(1) ... سرابه ع العالى هيال
ان ما جوني لازم نلحق ... بزادي وزوادي وجمال
ونقطع غيم يبان ازرق .. بلا تظنين .. بزادى ورجالى وعوين
تعال خبر ماريت عرب ... ولا ريت نجوع كثيرات
ولا ريت عساكر تلعب ... لهن سنزق فيه علامات(2)
يفزن كان البوق ضرب ... لجيه فيسع ملزومات
جنود يكيدن من يحسب ... عددهن سربه بالميات
وحاكم يصلب كان غضب ... أمير على ست آلايات(3)
يونس وين يجي راكب ... ينوض منه مقبوضات
يتم عليهن يصلب ... نداوى بادى في حوزات(4)
نهار اللى يداري ع السب ... تحجي دون الحوماوات
ضرب جا طايح يشقلب .. وتم ينين .. تعرم بين العراكين
تعال خبر ياسوف الجين ... تعال خبر ياسوف الجين
تعال خبر ماريت قديم ... ولا ريت نواجع حكام
ولا ريتش مال جراثيم ... شون ياسر كادن لزدام(5)
ولا ريتش خيل ملاضيم ... أدب ناس ملايا بالنام
يفرن لا صار التنغيم ... منين طق الميصور وزام(6)
يجن غير تقول براريم ... منين ثوب البيضا يدغام
منين فيهن صار التعريم .. وطاح الزين .. فني من هذين وهذين


1-الرق : اى المنطقة الصحراوية القاحلة المنبسطة
2- سنزق: من سنجق باللغة التركية وتعني راية
3- آلايات : جمع الاى بالتركية وتعنى لواء من الجيش
4- نداوى : نوع من الصقور ... حوزات : اسراب من الحبارى
5- جراثيم : كثيرة
6- الميصور : الطبل