الاثنين، 29 أبريل 2013

خديجة الجهمي - بنت الوطن

خديجة محمد عبد الله الجهمي أو "بنت الوطن" (مواليد بنغازي 15 مارس 1921 - 11 أغسطس 1996) أديبة وإذاعية ليبية، ومن أوائل المدافعات عن حقوق المرأة في ليبيا، حصلت على عدد من الأوسمة بينها جائزة الفاتح التقديرية للفنون والآداب العام 1995، ووسام الفاتح.[1]

تعتبر خديجة الجهمي احدي رائدات المطالبة بحقوق المرأة مند فترة الاستعمار الإيطالي، تولت الاشراف على إصدار مجلة المرأة (مجلة البيت لاحقا) في 5 يناير 1964 وتولت رئاسة تحريرها العام 1965، كما أسست أول مجلة للأطفال وهي مجلة الأمل ورأست تحريرها، وساهمت في تأسيس الاتحاد النسائى الليبى، وتولت رئاسته عام 1972.

محتويات


[عدل] السيرة الذاتية


ولدت خديجة محمد عبد الله الجهمي، في مدينة بنغازى في 15 مارس 1921، والدها هو الشاعر محمد عبد الله الجهمي وكان يعمل في مطبعة تطبع الجريدة التي كانت الإدارة الايطالية آنذاك تصدرها وهى جريدة بريد برقة وكان يتحدث ويكتب العربية والإيطالية.[2]

في صغرها كتبت رسالة بالإيطالية وأرسلتها إلي زعيم إيطاليا الفاشي بينيتو موسيليني ذكرت فيها: "..أنا معجبة بك كونك تريد أن توحد بلادك ، لكن احتلالك لبلادي غير صحيح، ولابد أن تفكر كثيرا كي تترك ليبيا لأهلها وتخرج منها، وإلا سيأتي يوم سيكون جحيما على إيطاليا.." وعلى اثر هذه الرسالة تم استجواب والدها من قبل قوات الاحتلال الإيطالية، حول كيفية كتابة طفلة رسالة كهذه.[3]

التحقت بالمدرسة في سن السابعة في العام 1928 باصرار من والدها، وكانت الدراسة بالمدرسة إيطالية الإدارة والمنهج مع حصتان أسبوعيا للغة العربية وقواعد النحو والقرآن الكريم، لتتوقف عن الدراسة لمدة عامين بداعي العمل ولتعاود الدراسة حتى نالت الشهادة الابتدائية، كما عملت كممرضة متطوعة أثناء سنوات الحرب العالمية الثانية وقصف مدينة بنغازي، تنقلت الأسرة بين القوارشة في ضواحي بنغازي وقمينس. ثم التحقت بمدرسة الأميرة ببنغازى في أكتوبر 1947، ودرست حتى أغسطس 1952م، غادرت إلى مصر لتدرس الإعدادية والثانوية بمدرسة عابدين بالقاهرة حيث انضمت لاحقا لنادي ليبي في مصر هو نادي الشباب الطرابلسي (لاحقا عرف باسم نادي الشباب الليبي)، وكان يضم الطلبة والطالبات الليبيين الذين يدرسون في ليبيا، لتتخرج العام 1956.

[عدل] العمل الإذاعي


بعد تخرجها عادت إلى بنغازي في أكتوبر 1956 لتلتحق بالعمل كمذيعة في إذاعة بنغازي، وذلك بمبادرة من حميدة العنيزي، لتصبح ثاني مذيعة ليبية بعد حميدة أبو عامر وأول مذيعة تقرأ نشرات الأخبار، ولتنتقل منها لاحقا إلى طرابلس كما استمرت في عملها الصحفي، كما أوفدت إلى تونس لتلقي دورة تدريبية لمدة 100 يوم حيث التقت بالرئيس التونسي الحبيب بورقيبة.

قدمت العديد من التمثيليات الإذاعية وذلك عبر برنامج "المسرح المسموع" ، كما قامت باعداد وتقديم عشرات البرامج في الإذاعة منها: صور من الماضى "يتحدث عن سيرة المجاهدين"، سل طبيبك، اسهر معانا، ركن الأطفال وأضواء على المجتمع (استمر 18 عاما)، ندوة الاذاعة، ربع ساعة، صباح الخير، يا فتاح يا عليم، جولة الميكرفون، فكر معى، ركن المرأة، من حياة الناس، لقاءات مع الفنانين العرب.

قامت خديجة الجهمي بتأليف العديد من المؤلفات والقصائد في القصة والزجل الشعبي. كما تغنى من كلماتها عديد المغنين والمغنيات الليبيين. توفيت خديجة الجهمي في 11 أغسطس 1996 ودفنت في مسقط رأسها ببنغازي. تم إطلاق اسمها على عدة مؤسسات ليبية من مدارس ومكتبات بينها مكتبة النساء في طرابلس.[4]

[عدل] كتب صدرت عنها


  • بنت الوطن (اعداد عزيزة الشيباني)
  • خديجة الجهمي نصف قرن من الابداع (اعداد حميدة بن عامر)
  • أنا خديجة الجهمي (اعداد أسماء الأسطى)

الشاعر أحمد الفقيه حسن ( الحفيد ) سيرة ذاتية مختصرة

أحمد الفقيه حسن (الحفيد)
( 1312 - 1395 هـ)
( 1894 - 1975 م)
سيرة الشاعر:
أحمد بن محمد بن أحمد الفقيه حسن.
ولد بطرابلس الغرب (ليبيا) وبها توفي.
عاش في ليبيا، ومصر، وتركيا.
درس على النظام التقليدي، وأخذ اللغة الفرنسية في دروس خاصة، والتحق بالتعليم الحديث في المدارس التركية بطرابلس.
اشتغل بالتدريس، وتولى وظيفة مدير هيئة الأوقاف بطرابلس.
كان له نشاط ثقافي واجتماعي واسع، واكب وعيه السياسي، إذ رأس النادي الأدبي بطرابلس، والحزب الوطني بها، كما كان عضو الكتلة الوطنية الحرة.

الإنتاج الشعري:
- ديوان أحمد الفقيه حسن: وزارة الإعلام والثقافة (ط1) - طرابلس الغرب 1966.
شاعر من شعراء المدرسة الإحيائية، يحاكي في شعره النماذج الرفيعة في العصور العباسية، نظمه يتسم بحسن السبك، وتنوع الموضوعات، وقد عكس ديوانه طبيعة نشاطه الاجتماعي والسياسي ا لمتعدد والمؤثر.
منح جائزة من حكومة الثورة بليبيا، في عيد العلم الأول.

مصادر الدراسة:
1 - محمد الصادق عفيفي: الشعر والشعراء في ليبيا - مكتبة الأنجلو المصرية - القاهرة 1957.
: الاتجاهات الوطنية في الشعر الليبي الحديث - دار الفرجاني - القاهرة، طرابلس (د.ت).
2 - محمد مسعود جبران: أحمد الفقيه حسن: حياته وأدبه (ط2) - مركز الجهاد - طرابلس 1999.

الشاعر أحمد الفقيه حسن ( الجد ) سيرة ذاتية مختصرة

أحمد الفقيه حسن (الجدّ)
( 1259 - 1304 هـ)
( 1843 - 1886 م)



 
سيرة الشاعر:
أحمد الفقيه حسن (الجد).
ولد في طرابلس الغرب (ليبيا) وبها توفي.
زار مصر والحجاز وتركيا وباريس.
تلقى تعليمه بطرابلس، وفيها شغل وظيفة كاتب بقصر الولاية «القلم العربي».

الإنتاج الشعري
- ليس له ديوان مطبوع، وما يعرف من شعره جمعه ودرسه وحققه: محمد مسعود جبران، ونشره تحت عنوان شامل: (أحمد الفقيه حسن - «الجد» وتحقيق ما تبقى من آثاره ووثائقه) - مركز جهاد الليبيين للدراسات التاريخية - ط1 - طرابلس الغرب 1988، وله سفينة في الموشحات فقدت في السنوات الأخيرة.

مصادر الدراسة:
1 - خير الدين الزركلي: الأعلام - دار العلم للملايين (ط 9) - بيروت 1990.
2 - طه الحاجري: الحياة الأدبية في ليبيا - معهد الدراسات العربية العالية - القاهرة 1962.
3 - محمد عبدالمنعم خفاجي: قصة الأدب في ليبيا العربية - مكتبة الانجلو المصرية - القاهرة 1957.





وصف راقصة - شعر فصيح - احمد الفقيه حسن ( الجد )

وصف راقصة


رومـيّةٌ بـهـرتْ بتلعـيبـاتهـــــــــــــا ___________________________________
  
فـاقت بحسن شمـائلٍ أخـواتهـــــــــــــا ___________________________________
السكرُ فـي رشفـاتهـا والـمـوت فــــــــي ___________________________________
  
رشقـاتهـا والسحـر فـي لـحظاتهـــــــــا ___________________________________
والـذعـر فـي خطراتهـا والـويل فـــــــي ___________________________________
  
لفتـاتهـا والـوصـم فـي غمزاتهـــــــــا ___________________________________
ــــــــــــــــــــــفتّانةٌ فتّاكٌة ق ___________________________________
  
لكـن تعـيـد الروح مـن عطفـاتهـــــــــا ___________________________________
فإذا رنـت شزرًا إلـيك بعـيـنهــــــــــا ___________________________________
  
فـاحذرْ طعـان الهُدب مـن كـسـراتهـــــــا ___________________________________
قـامت قـيـامتـنـا بـهـــــــــا إذ شمّرتْ ___________________________________
  
عـن سـاقهـا وتحسّرت بحـلاتهــــــــــــا ___________________________________
وعتت عـلـيَّ ومـا رعت لـي ذلـتــــــــــي ___________________________________
  
فغدت حشـايَ الـحُرقُ مـنهـوبـاتهـــــــــا ___________________________________
قـامت تَبختـرُ كـي تـريـنــــــــــا لعبةً ___________________________________
  
لـم تدرِ أن الـمـوت فـي حـركـاتهـــــــا ___________________________________
فسقى الـحـيـاءُ خدودَهـا فتــــــــــورّدت ___________________________________
  
وجـرت بقـيّته ببرد لَهـاتهــــــــــــــا ___________________________________
الله أكبرُ مـا أتـمَّ جـمـالَهــــــــــــا ___________________________________
  
قـد كلّ وصـفـي عـن حـمـيـد صـفـاتهـــــا ___________________________________
اللهُ يعـلـم مـا ألاقـي فـي الـحشــــــا ___________________________________
  
لـمّا تـوارت فـي مقـاصـيراتهـــــــــــا ___________________________________

منية المشتاق ( تخميس رائية ابن الفارض ) - أحمد الفقيه حسن ( الجد )

منية المشتاق


من تخميس رائية ابن الفارض

شـوقـي بـديـوان السلـــــــــــوك تسطّرا ___________________________________
  
وحقـيـقتـي دقّت فكــــــــــــادت لا تُرى ___________________________________
يـا مـنـيةَ الـمشـتـاق مـن دون الــــورى ___________________________________
  
زِدنـي بفرط الـحـبّ فـيك تحـــــــــــيُّرا ___________________________________
وارحـمْ حشًى بـلظى هــــــــــــواك تسعَّرا ___________________________________
  
فـالـذاتُ أضحت بـالـدمـوع غريـــــــــقةً ___________________________________
وهـواك عـلّمـنـي الـبكـاء طريـــــــــقةً ___________________________________
  
فـارحـمْ فقـد صـارت حشـاي حـريــــــــقةً ___________________________________
وإذا سألـتُك أن أراك حقـيـــــــــــــقةً ___________________________________
  
فـاسمعْ ولا تجعـل جـوابـي لن تــــــــرى ___________________________________
قـلـبـي حـريصٌ فـي اللقـاء لـبُعـدهـــــم ___________________________________
  
والنـومُ فـارق مقـلـتـي مـن بَعـدهــــــم ___________________________________
لا تجزعـنْ فعسـاك أن تحظى بـهــــــــــم ___________________________________
  
يـا قـلـبُ أنـتَ وعـدتـنـي فـي حـبّهـــــم ___________________________________
صـبرًا فحـاذرْ أن تضـيـقَ وتضجــــــــــرا ___________________________________
  
الـحـبُّ صعبٌ إن سلكت بسـربــــــــــــــهِ ___________________________________
فـاشدْد عُراك إذا أقـمت وسِرْ بـــــــــــهِ ___________________________________
  
يـا قـلـبُ إن نــــــــــــاداك ويحَك لَبِّهِ ___________________________________
إن الغرام هـو الـحـيـاة فعـش بــــــــه ___________________________________
  
صـبّاً فحقُّك أن تـمــــــــــــــوتَ وتُقبرا ___________________________________

ذكرى الصبا - شعر فصيح للشاعر أحمد الفقيه حسن ( الحفيد )

ذكرى الصبا


ذكرتُ الصِّبـا فـازداد شـوقـي إلى الصِّبـــا ___________________________________
  
وحـرّكتِ الـذكرى مـن الـوجْدِ مـا خَبــــــا ___________________________________
وقـمتُ أنـاجـي الـيـومَ عهّدَ شبـيبتــــــي ___________________________________
  
لعـلـيَ ألْقَى مـنه أهلاً ومـرْحـبـــــــــا ___________________________________
زمـانَ الصِّبـا لا زال ذكْركَ عـــــــــاطراً ___________________________________
  
يـمـرُّ عـلى الأكـوان شـرقـاً ومغربــــــا ___________________________________
لَذكْركَ أحـلى مـن جَنَى النحـل فـي فـمــــي ___________________________________
  
وألطفُ عـند النفس مـن نفْحةِ الصَّبــــــــا ___________________________________
فلا زلـتُ مشـتـاقــــــــــاً لعهدك ذاكراً ___________________________________
  
ولا زلـتَ فـي عـيـنـي النعـيـم الـمحـبَّبـا ___________________________________
بك العـيشُ فـي الـدنـيـا يروق ولـم يكــن ___________________________________
  
بـغـيرك راقَ العـيش طعـمـاً ومشـربــــــا ___________________________________
بك ازدهـرت هـذي الـحـيـاةُ ولــــــم نزل ___________________________________
  
نرى طـيبـهـا مـا دُمْتَ للعـيش مَرْكبــــــا ___________________________________
مضـيْتَ ومـا زالـت لـذكراكَ حــــــــــرمةٌ ___________________________________
  
لـديَّ بـهـا أَضحى الفؤاد معذَّبـــــــــــا ___________________________________
ولستُ بنـاسٍ إذ رحـلـتَ محـاسنـــــــــــاً ___________________________________
  
لعهدك مـا حـاولـتُ فـي الـدهـر مطلـبـــا ___________________________________
شبـابـي أرى فـيكَ الـحـيـاةَ وعزَّهـــــــا ___________________________________
  
وعزُّ حـيـاة الـمـرء لا زال طـيّبــــــــا ___________________________________
حـيـاةُ الفتى فـي كل عصرٍ شبـابـــــــــه ___________________________________
  
وعـدَّتُهُ إن رامَ فـي الـدهـر مأربــــــــا ___________________________________
بـه كـان صعبُ الأمـر سهلاً ولـم يــــــزل ___________________________________
  
يـقـود مـن الآمـال مـا كـان أصعبــــــا ___________________________________
بـه كل شعبٍ نـــــــــــــــال غايةَ قصدِهِ ___________________________________
  
فلله مـا أعطى الشبـابَ ومـا حـبــــــــا ___________________________________
أسفتُ عـلى مـاضـي الشبــــــــــاب وعهده ___________________________________
  
وكـيف وخـيرُ العـمـر مـنِّي تقضَّبـــــــــا ___________________________________
سلامٌ عـلى الـمـاضـي سلامَ مــــــــــودِّع ___________________________________
  
يرى الصدق والإِخلاص فـي الـودِّ مذهـبــــا ___________________________________
وهـا أنـا فـي استقبـال عصرِ كُهـولـتــــي ___________________________________
  
أودُّ بأن ألقى الصديـق الـمهـذَّبـــــــــا ___________________________________
لعـلِّيَ ألقى مـنه عـونـاً بـهـــــــــــمّةٍ ___________________________________
  
تُبـيح مـن الآمـال مـا قـد تحجَّبــــــــا ___________________________________

عروس أحلامي - شعر فصيح للشاعر علي محمد الرقيعي

تلاشى لـيلُ أوهـامـــــــــــــــــــــي ___________________________________
  
ولاحت بنـت أحـلامـــــــــــــــــــــي ___________________________________
عـروسٌ تسحـر الـدنـيـــــــــــــــــــا ___________________________________
  
بأضـواءٍ وأنســـــــــــــــــــــــــام ___________________________________
مشـت مـن دلّهـــــــــــــــــــــا سكرى ___________________________________
  
فدبّ السُّكْر فـي هـامــــــــــــــــــــي ___________________________________
تـمـرُّ ولـيس يُبْصرهـــــــــــــــــــــا ___________________________________
  
سـوى الـمتـرفّع السـامـــــــــــــــــي ___________________________________
تـراءت فـي مخـيّلـتــــــــــــــــــــي ___________________________________
  
فكـانـت سـرَّ إلهـامــــــــــــــــــــي ___________________________________
وقـرَّت بـيـن أضلاعـــــــــــــــــــــي ___________________________________
  
فكـانـت قـلـبـيَ الـدّامــــــــــــــــي ___________________________________
وشـاعت بـيـن أوصـالـــــــــــــــــــي ___________________________________
  
فكـانـت روحَ إقـدامــــــــــــــــــــي ___________________________________
هـي «الـحـريّة الـمـــــــــــــــــثلى» ___________________________________
  
لـمـن لـوصـالهـا ظامــــــــــــــــــي ___________________________________
حـيـاتـي دونهـــــــــــــــــــــا عبثٌ ___________________________________
  
يـزيـد شُواظ آلامــــــــــــــــــــــي ___________________________________
وشعبـي دونهـــــــــــــــــــــــا سقَطٌ ___________________________________
  
يعـيش قطـيعَ أغنــــــــــــــــــــــام ___________________________________
عـلى أرضـي يسـيل دمـــــــــــــــــــي ___________________________________
  
صَداق عـروس أحـلامـــــــــــــــــــــي ___________________________________
وفـوق القـمّة العـلـيــــــــــــــــــا ___________________________________
  
عـلى أشلاء أجسـامـــــــــــــــــــــي ___________________________________
لأثبتَ راية الأحــــــــــــــــــــــرا ___________________________________
  
رِ رمزَ جهـاد أقـوامــــــــــــــــــــي ___________________________________

إكتشاف أثرى جديد لمدينة مجهولة من العصر الرومانى بـمدينة «البيضاء» الليبية

تمكن عدد من طلاب قسم الآثار بمدينة سوسة بمنطقة الجبل الأخضر الليبية من اكتشاف آثار جديدة داخل أسوار جامعة عمر المختار بمدينة البيضاء بالشرق الليبى ضمن قيامهم بحفريات مرتبطة بدراستهم الميدانية بالمنطقة.
وقال رئيس قسم الآثار بجامعة عمر المختار الليبية  الدكتور محمد مفتاح فضيل- فى تصريح له اليوم- إن الاكتشاف أظهر أرضية تزينها الفسيفساء وأساسيات لجدران مبنى لم تتضح معالمه بعد.. موضحا أن أعمال الحفر سوف تستمر لإظهار الموقع الأثرى بأكمله.
وأضاف أنه من المعتقد بأن الاكتشاف يمثل امتدادا لمدينة ( بلاغراي - بلغرة ) الأثرية الليبية من العصر الرومانى، والتى كشف عنها سابقا خلال فترة الاستعمار الإيطالى لليبيا.

الأحد، 21 أبريل 2013

LFJL وبرنامج جولي للزملاء يحتفلا

منظمة محامون من أجل العدالة في ليبيا وبرنامج جولي  للزملاء القانونيين”Jolie Legal Fellows Program”   يحتفلان باختتام "رحلة وطن"

 

 

تنضم منظمة محامون من أجل العدالة في ليبيا إلى برنامج جولي للزملاء القانونيين في الإحتفال باختتام"رحلة وطن" وهي جزء من حملة  دستوري التى تهدف إلى نشر الوعي لدى المواطنين الليبيين حول عملية صياغة الدستور، وإلى إشراكهم في العملية الدستورية، و خلق إحساس الملكية وبناء تواصل  بين الليبيين ودستورهم.

 

Angelina Jolie - Founder of the Jolie Legal Fellow Programتقول إلهام السعودي مدير منظمة محامون من أجل العدالة في ليبيا:  " نحن فخورون ببرنامج دستوري والفرصة التي منحها إيانا للوصول إلى الليبيين عبر البلاد في كل انحائها، وللتحدث مع الناس عن همومهم الحقيقية، ومخاوفهم، وتطلعاتهم لصياغة الدستور. إننا نؤمن أن دستور ليبيا يجب أن تكتبه أيادي الستة مليون ليبي، وأن يمثل أصوات كل المواطنين الليبيين. إن  "رحلة وطن" جعلتنا نقترب أكثر من ذلك الهدف " .

 

وتضيف أنجلينا جولي: " أنا سعيدة جدا بالشراكة بين برنامج جولي للزملاء القانونيين  وبين منظمة محامون من أجل العدالة في ليبيا من خلال برنامج دستوري لإعادة الدستور الى الليبيين حتى يُعبِر عن تطلعاتهم و آمالهم وارادتهم  تصوغ دستورهم ".

 

هذا وتعلن منظمة محامون من أجل العدالة في ليبيا بكل سرور عن اختيار الآنسة هويدا الشيباني، وهي محامية ليبية، كأول زميلة ليبية في برنامج جولي للزملاء القانونيين. إن زملاء برنامج جولي القانوني محامون ووكلاء نيابة يتلقون الدعم لتعزيز تطوير حقول الإنسان في بلدانهم. وستتركز نشاطات الانسة هويدا على تشجيع تطوير دستور شامل يضم الجميع ويراعي معايير حقوق الإنسان. وعن هويدا تقول جولي: "إن هويدا امرأة مميزة بشكل إستثنائي، تحمل شغفا لحقوق الإنسان لا يقهر، أنا متحمسة بشكل كبير ان تكون زميلتنا الأولى في ليبيا، وهى ستحقق أشياء عظيمة  لبلدها."

 

 



و كانت هويدا قد رافقت فريق دستوري كمرشد في "رحلة وطن" وهي رحلة غطت كافة أنحاء البلاد وشملت زيارة أكثر من ثلاثين مجتمعا ليبياً لرفع الوعي حول أهمية الدستور القادم وأهمية استطلاع الآراء تجاهه. إن الرحلة لم تكن لتنجح بدون دعم برنامج جولي للزملاء القانونيين.

 

وتقول إلهام السعودي مدير منظمة محامون من أجل العدالة في ليبيا: “نحن سعداء بكل الدعم الذي تلقيناه لبرنامج دستوري ، والذي يشمل ذلك الدعم الذي قدمه الصندوق العربي لحقوق الإنسان، والصندوق الدولي لحقوق الإنسان، ومؤسسة أوك”Oak Foundation” ، ومعهد أوبن سوسايتي”Open Society Institute” ، والمكتب السويسري الفدرالي للشؤون الخارجية، كما أننا سعداء بتعاوننا مع برنامج جولي للزملاء القانونيين. إن الدعم الذي تلقيناه من كل الجهات الداعمة جعل من "رحلة وطن"  رحلة ممكنة النجاح، والشراكة مع برنامج جولي للزملاء القانونيين يمثل فرصة مهمة وفريدة لمحامية ليبية موهوبة جدا أن تنضم إلى فريقنا ".

 

  

 

 

إعرف المزيد عن دستوري ورحلة وطن

تابع أنشطة دستوري على فايسبوك وتويتر

إدعم مبادرة دستوري – قم بزيارة متجر دستوري

 

 

 


 

 

إفتتاح موقع قناة ليبيا الوطنية

 
تم إفتتاح موقع قناة ليبيا الوطنية على الرابط التالي :
 
 
 
 
قناة ليبيا الوطنية - libya alwataniya tv


Libya Alwat... 12341, H, 27500

عن موقع الخير الشامل


موقع الخير الشامل - الرئيسية


تمهيــــد:
حرصاً من وزارة الشؤون الاجتماعية والدور الذي تضطلع به من خلال قيامها بتقديم الخدمات الاجتماعية العديدة والتي منها الإشراف على الجمعيات والمؤسسات الخيرية ولجان التنمية الأهلية الاجتماعية والجمعيات التعاونية وتقديم كل ما من شأنه مساعدة هذه القطاعات بتفعيل دورها ومواكبة النهضة الحضارية و التقنية التي تشهدها البلاد في جميع المجالات والقطاعات في ظل حكومة خادم الحرمين الشريفين – حفظة الله – الملك عبد الله بن عبد العزيز آل سعود فقد سعت الوزارة بتبني مبادرة الخير الشامل والتي قدمتها أحد الشركات التقنية المتخصصة ، بإنشاء نظام حاسوبي متكامل يعمل على ميكنة عملية التبرعات الخاصة بهذا القطاع من خلال قيام وزارة الشؤون الاجتماعية بتسخير التقنية الحديثة ووسائل الاتصال في سبيل تعزيز موارد هذه الجهات الأهلية وسبل التواصل معها وعرض مشاريعها وبرامجها على المجتمع بكافة شرائحه تحقيقاً لمبدأ الشفافية ولا يخفى دور الشركة المشغلة لهذه المبادرة حيث تولت عملية التصميم والبرمجة والتشغيل لها إسهاماً منها في خدمة المجتمع وتحقيقاً لمفهوم المسؤولية الاجتماعية الذي يضطلع بها القطاع الخاص .

استخدام التقنية في العمل الخيري
لا يخفى على أحد أهمية التقنية في تسيير الأعمال عموماً وعمليات قطاع العمل الخيري على وجه الخصوص ؛ سيَّما والتطور السريع في تقنيات الاتصالات والمعلومات الذي عزز العديد من الفرص التقنية الممكن تطويعها لخدمة العمل الخيري ؛ والتي بدورها تؤثر بالاسهام في مسارات متنوعة ؛ لعل من أبرزها:

-تنمية موارد الدخل ( التبرعات) -التوفير والاستغلال الأمثل للموارد التشغيلية المادية والبشرية -تنظيم وحفظ بيانات المنشآت، وسهولة الوصول إليها -تسريع الإجراءات العملية -مساعدة أصحاب القرار في تقرير المسارات الإستراتيجية للعمل

فكرة المبادرة

نظراً للتطور الكبير في مجال تقنية المعلــومات والاتــصالات بشكل عـام على المستـوى العالمي والمحلي ولما تمثله الشبكة العنكبوتية (الإنترنت - Internet) من زيادة الفاعلية في تحقيـق الكثير من الأهداف واختزال المزيد من الجهود , وانطلاقاً من المسؤولية الاجتماعية المناطة بالشركات الخاصة ومشاركة القطاعات الحكومية والخدمية في خدمة المجتمع بشكل عام , فقد قامت وزارة الشؤون الاجتماعية بالتعاون والمشاركة مع أحد الشركات التقنية المتخصصة على تطوير نظام وموقع على الشبكة العنكبوتيــة (الإنترنت - Internet) بعنوان مبادرة الخير الشامل ،يطّلع من خلالها المجتمع بشتى شرائحه على جميع الجهات الأهلية في المملكة العربية السعودية التي تشرف عليها وزارة الشؤون الإجتماعية وذلك للمعرفة والمتابعة والدعم المادي والمعنوي . و مبادرة الخير الشامل لا تقف عند حد توفير فرص التواصل الإجتماعي مع العمل الخيري والأهلي في المملكة بل تسهم وبشكل فعال وواضح في تسهيل أداء الجهات الأهلية و مشاريعها وبرامجها ، لما للتقنية من الدور المهم في ذلك بحيث تتيح هذه المبادرة العمليات التالية : أ‌.استعراض جميع المعلومات والبيانات المتعلقة بالجهات التي تشرف عليها وزارة الشؤون الاجتماعية. ب تنفيذ وإدارة التبرعات الإلكترونية إلى الجهات الأهلية المضافة في نظام وموقع المبادرة عبر وسائط الدفع التقنية المتنوعة (نظام سداد للمدفوعات SADAD - البطاقات الإئتمانية الصادرة من البنوك والمصارف السعودية VISA &MASTERCARD - الرسائل النصية SMS ...). ت‌.- إدارة ومتابعة الإجراءات الفنية المتنوعة في الجهة المشرفة ( وزارة الشؤون الإجتماعية ) والجهات الأهلية بأسلوب آلي والكتروني. ث‌. إدارة ومتابعة مسار التبرعات الالكترونية للمتبرعين بأسلوب مبسط وميسر. ج‌. توفير حزمة مــن الخــدمات الالكترونيـة المختلفة والمرتبطة بالتبرع الالكتروني والعمل الخيري والتنموي بــشكل عــام. ح‌. إدارة توزيع الإعانات المالية للجهات الأهلية والصادرة من الجهة الاشرافية (وزارة الشؤون الإجتماعية) ، والمؤسسات الخيرية المانحة.

الجهات المستفيدة من المبادرة :

1.الجهة المشرفة ( وزارة الشؤون الاجتماعية 2.الجهات الأهلية ( الجمعيات الخيرية – لجان التنمية الاجتماعية الأهلية ـ الجمعيات التعاونية ...) 3.المؤسسات الخيرية ( الجهات المانحة) 4.المتبرعين 5.الجهات الشريكة المختلفة ( الحكومية والغير حكومية ) والتي تحددها الجهة المشرفة.

أهداف المبادرة :

تهدف المبادرة إلى تحقيق التالي : 1. بناء قاعدة بيانات شاملة للوزارة تشتمل جميع التبرعات الواردة والصادرة من وإلى مختلف الشرائح العاملة في القطاعات الخيرية التابعة للوزارة 2. تحقيق التطوير والتوحيد والمرونة للأنظمة الآلية في الجهات والجمعيات الخيرية المستفيدة، والمبنية على احتياجات هذه الجهات 3. تسهيل ومماثلة ( توحيد ) أسلوب وإجراءات المؤسسات الداعمة ( المانحة ) من خلال نظام حاسوبي متميز يفي بجميع احتياجاتهم ويلغي التداخل بين المؤسسات المانحة ، والذي قد يحصل نتيجة اختلاف الآليات المستخدمة بين تلك المؤسسات 4. الدقة في القيام بتسجيل الإيداعات البنكية نظراً لارتباط المؤسسات المانحة والجمعيات بالمصارف ( البنوك ) ضمن هذا النظام المراد قيامه 5. بث روح المشاركة بين أفراد المجتمع لتبني مشاريع خيرية وطنية من خلال الإطلاع المباشر لمشاريع الجمعيات الخيرية ، أو المشاريع المراد دعمها لكي ترى النور وذلك عبر بوابة الكترونية 6. سرعة التواصل بين جميع الجهات والشرائح المستفيدة من خلال الترابط الالكتروني ( الموثق ) لهذا النظام ( الرسائل القصيرة SMS ـ النظام على الانترنت ـ ...) بعيداً عن نمطية الاتصال و التواصل التقليدي ( الفاكس ، الخطابات اليدوية ، .. ) 7. التوثيق الكامل لجميع تفاصيل التبرعات والمشاريع والبرامج الخيرية وباختلاف أنواع المواد التوثيقية ( ورقية ، صوتية ، مرئية ، .. ) ،وإرفاقها في إطار المشاريع والبرامج المنفذة ، والرجوع إليها عند الحاجة ( أرشيف الكتروني ) بيسر وسهولة 8. إصدار تقارير إستراتيجية ودورية تسهم في تحقيق رؤية ورسالة الوزارة المرتبطة بالعمل الخيري مما يُسهم في اتخاذ القرار وبناء وتطوير الخطط الإستراتيجية والتنفيذية 9. صناعة الشفافية الكاملة للمشاريع والبرامج وزيادة ثقافية الجهات المستفيدة في ذلك من خلال نشر جميع البرامج والمشاريع وجعلها متاحة لجميع أفراد المجتمع ( سواء متبرعين أو إعلاميين أو غيرهم ) ورغبة في زيادة الثقة بهذه الجمعيات ومحاربة لأصناف الإرهاب وغسيل الأموال.

مكونات المبادرة :

تتكون المبادرة من أربعة مكونات أساسية هي: نظام إدارة العمل الخيري للهيئة المنظمة في وزارة الشؤون الاجتماعية نظام إدارة المشاريع الخيرية للجمعيات الخيرية نظام الخير الشامل للمتبرعين نظام إدارة ومتابعة التبرعات المالية .

المسلمون في موريشيوس .. أقلية تنتظر الدعم

في تلك الجزيرة الإفريقية، التي تقبع في المحيط الهندي، يتلهف المسلمون الى الدعم من إخوانهم في العالم العربي والإسلامي، للحفاظ على هويتهم ولإنقاذهم من براثن الجهل والفقر والشقاق، والدعم سياسيا ودعويا لمواجهة التحديات الصعبة التي تقابلهم، وعلى رأسها خضوعهم للقانون الفرنسي، وحرمانهم من حقوقهم الشرعية في الاحتكام للشريعة الإسلامية في الأحوال الشخصية.

غير إن مسلمي موريشيوس المحرومين من حقهم في توزيع الميراث وتعدد الزيجات، قد نهضوا خلال السنوات القليلة الماضية، وشهدت بلادهم صحوة إسلامية، مع انتشار الدعوة وزيادة بناء المساجد والمراكز والمدارس الإسلامية، حتى تحولت الأقلية المسلمة البالغة 20 % فقط في عاصمة البلاد بورت لويس إلى مدينة إسلامية يزيد عدد المسلمين فيها عن 60 % من سكانها.

جزيرة إفريقية

موريشيوس تقع في جنوب قارة إفريقيا، وهي جزيرة بركانية في المحيط الهندي تبلغ مساحتها 2045 كيلو متر مربع، تحيط بها الحواجز المرجانية، وتقع إلى الشرق من جزيرة مدغشقر وعلى بعد 300 كم منها، ويعتبر العرب أول من زاروها، غير إنهم لم يستوطنوها لكثرة أعاصيرها، وكانوا قد قدموا إليها للتجارة لا للبقاء، ثم دخلها البرتغاليون عام 1510 م، في عهد فاسكو دي جاما، وأطلقوا عليها اسم(دارسكارين)، غير إنهم لم ينـزلوا بها أيضاً.

ثم نزلها الهولنديون عام 1598 م / 1060هـ، وهم الذين أطلقوا عليها اسم (مورشيوس)، نسبة لأحد عظمائهم ويدعى (موريس)، ثم غادروها 1710 م، ثم وفد إليها الفرنسيون واستعمروها 95 عاما، وأسسوا مدينة (بورت لويس)، التي غدت عاصمة الجزيرة، إلي أن أخرجهم الاستعمار الإنجليزي عام 1810 م، واستقلت عام 1968 م، ولكن الاستقلال الفعلي لم يتم إلا سنة 1992م حيث أعلنت جمهورية (مورشيوس)، وأصبحت عضواً في مجموعة الكومنولث، ولغتها الرسمية الإنجليزية، لكن الشعب يتحدث الفرنسية أيضا، وعملتها الروبية (الدولار يساوي 30 روبية)، ويعتمد اقتصادها علي قصب السكر.

دخول الإسلام

وصل الإسلام جزيرة موريشيوس مبكرًا، وكان ذلك في القرن الرابع الهجري، حيث كانت التجارة وسيلة وصول الإسلام إلى هذه البقاع النائية، فوفد إلى موريشيوس العديد من التجار العرب، غير  إن المسلمين لم يستقروا بالجزيرة. ثم عاد الإسلام إلي موريشيوس عن طريق الهند في عهد الاستعمار الإنجليزي، إبان القرن الـ 18م، وكان أوائل المسلمين من البحارة والتجار والحرفيين وبعض الأفارقة، استقدمهم المستعمر من شرق إفريقيا، ومن أبرز الهجرات الآسيوية التي نقلت الإسلام إلى موريشيوس، هجرة ماليزية من مسلمي شبه جزيرة الملايو، قدمت إلى الجزيرة في القرن التاسع للهجرة، وجاء إلى الجزيرة مسلمون هنود من سورات وكتش، ولكن للأسف نقلوا معهم خلافاتهم إلى الجزيرة، وسبب هذا مشاكل عديدة، وهكذا انتشر الإسلام في موريشيوس بواسطة التجار العرب والمهاجرين من الهند وملاجاش، وكذلك عن طريق المهاجرين من ماليزيا.

ويعود الفضل في تنامي الصحوة الإسلامية إبان الثمانينيات، إلى الله سبحانه وتعالى، ثم الطلاب الموريشيوسيين، الذين تخرجوا في الجامعة الإسلامية في إسلام آباد والمدينة المنورة وأم القرى بمكة المكرمة وجامعة الكويت، ثم عادوا إلى بلدهم ليقوموا بدور فاعل في مجال الدعوة إلى الله، وتدريس العلوم الشرعية.

أعداد المسلمين

يبلغ عدد سكان موريشيوس مليوني نسمة، و يقدر عدد المسلمين حوالي 20% من عدد السكان ومعظمهم من أصول هندية، و أغلبية السكان من الهندوس، وإلي جانب ذلك تضم الجزيرة أقليات نصرانية ويهودية وبوذية وسيخ.

ويعيش أكثر المسلمين في العاصمة (بورت لويس)، والتي تعد مدينة إسلامية حيث يشكل المسلمون بها قرابة 60% من عدد السكان، ويبلغ عدد مساجدها خمسة عشر مسجدا، ويصدر المسلمون جريدة تسمى (ستار)، وتخصص الإذاعة ساعتين يوميا للمسلمين، كما يخصص التلفزيون برنامجا أسبوعيا، إلي جانب برامج أخري في المناسبات الخاصة.

وما يقرب من 95 في المائة من المسلمين، هم من أهل السنة والجماعة، ويتحدثون بلغة الأوردو. ويتكون المجتمع المسلم من ثلاثة أعراق مختلفة، وهم ميمونز، سورتيس (التجار الأغنياء الذين جاءوا من ولاية غوجارات ومقاطعة سورات في الهند)، والكلكتيون الذين جاؤوا إلى موريشيوس للعمل بنظام السخرة من كلكتا.

حقوق ومظالم

لا يزال المسلمون في موريشيوس، يعيشون ظروفاً اجتماعية صعبة؛ فهم أقلية محرومة من تطبيق شرائع الإسلام، وخاصة الأحكام المتعلقة بالأحوال الشخصية: (من زواج وطلاق وميراث)، وتطبِّق عليهم السلطات القانونَ الفرنسي، الذي يحظر تعدد الزوجات، ويمنع تقسيم الميراث بينهم طبقاً للشريعة الإسلامية، ويشجع الزواج المختلط الذي أصبح يشكل أكثر من ألفي حالة بين المسلمين.

كما تحظر السلطات في موريشيوس على المسلمات ارتداء الحجاب، خاصة على الطالبات اللاتي يدرسن في المدارس والمعاهد الحكومية.

في المقابل، فإن الداعية الإسلامي وأمير مجلس الشورى في موريشيوس، عبد الغفور جوهلي يؤكد أن المسلمين يتمتعون في موريشيوس بحرية دينية واسعة، وبعض المسلمين في موريشيوس، يحتلون مواقع مهمة في الحياة السياسية والمهنية والمناصب الحكومية، مشيرا إلى أن المسلمين يشاركون في حكم البلاد بفاعلية؛ إذ للمسلمين عدد من الوزراء والمسئولين في الحكومة.

وقد حقق المسلمون نتائج طيبة، على صعيد مكتسباتهم وحقوقهم، من بينها أنهم حصلوا على عطلة رسمية في عيدي الفطر والأضحى، كما حصلوا على حقهم في أداء صلاة الجمعة أثناء العمل، وتعليم اللغة العربية في المدارس، ومنح الحكومة مساعدات للحجاج وللمدارس والمساجد.

المساجد

أول مسجد بني في موريشيوس، هو مسجد كامب ديس لاسكارز، في حوالي 1805. تم تغيير اسم المسجد إلى المسجد الأقصى. بني مسجد الجمعة في بور لويس في 1850، وكثيرا ما يوصف بأنه البناء الديني الأكثر جمالا في موريشيوس، والمذكور في دليل وزارة السياحة. هناك العديد من المساجد الصغيرة في المدن والقرى، حيث يبلغ عددها تقريبا 200 مسجد.

الجمعيات

يعمل عدد غير قليل من الجمعيات والمنظمات الإسلامية، في خدمة الإسلام والمسلمين، حيث توجد بجزيرة موريشيوس منظمات إسلامية، كونها المسلمون بجهودهم الذاتية، وهناك العديد من المنظمات والهيئات الإسلامية، ومعظمها في العاصمة وفي مدينة بيوبازن، ومن هذه المنظمات الدائرة الإسلامية، تأسست في سنة 1380هـ - 1960م، وبها مركز إسلامي، وجمعية للطلبة المسلمين بموريشيوس، وهي من أنشط الهيئات، والبعثة الإسلامية، والإخوان المسلمون، وهيئة الفنون الإسلامية، وحركة المرأة المسلمة، والمجلس الأعلى للشئون الإسلامية، مجلس الشورى الإسلامي.

التعليم الإسلامي

المسلمون في موريشيوس يقبلون على التعليم أكثر من غيرهم، وهذه ميزة كبيرة، وتوجد لهم حوالي 250 مدرسة، تستفيد من مساعدات الحكومة، وهنالك مدارس ومعاهد خاصة للتعليم الديني والمهني، ومنها مدرسة إمداد الإسلام، والمدرسة الإسلامية العالية (تأسست سنة 1375)، وكلية الثقافة الإسلامية (تأسست سنة 1374-1953م)، ومدرسة الفتيات المسلمات، كما توجد مدارس ابتدائية ومتوسطة، ومعاهد لتحفيظ القرآن الكريم، كما تنتشر الكتاتيب التابعة للمساجد، والتي تعلم أبناء المسلمين مبادئ الإسلام، واللغة العربية، والقرآن الكريم.

وكان لبناء أكاديمية الدوحة الثانوية للبنين والبنات - وهي مدرسة بنيت على نفقة أهل الخير من دولة قطر- أثر كبير في نشر العقيدة الصحيحة في البيوت، ونبذ البدع والخرافات، التي دخلت عليهم من عدد من الفرق في مجتمعاتهم.

المشكلات

فضلا عن المشكلات الاجتماعية، المتعلقة بقوانين الأحوال الشخصية والزواج والميراث، فإن المسلمون هناك تواجههم العديد من المشكلات، من أبرزها الخلافات الحادة بين الهيئات الإسلامية وكثرة أعدادها، والجهل الديني عند المسلمين خصوصًا في الريف، وتحدي الفئات الضالة مثل الأحمدية، والبهائية، والماسونية، هذا إلى جانب التحدي الهندوسي والنصراني، والتعصب عند بعض العناصر الهندية المسلمة، والخضوع إلى الجمعيات المتطرفة.

المتطلبات

ما تزال الأقلية المسلمة في موريشيوس، تنتظر من المسلمين أن ينتبهوا إليهم، ويهتموا بهم وبمشكلاتهم، ويرسلوا إليهم الدعاة لتثقيفهم وتعليمهم شرائع الإسلام، وأن يناصروهم سياسياً ودعوياً؛ حتى لا يضيعوا مع من ضاع من الأقليات المسلمة.

فأبرز مطالب مسلمي موريشيوس تتمثل في:

- زيادة التواصل و تكثيف زيارات العلماء والأئمة والدعاة إلى بلادهم.

- الإسهام في بناء المساجد والمدارس، والمساهمة في تثقيفهم وتعليمهم شرائع الإسلام.

- مناصرتهم سياسياً ودعوياً، حتى لا يذوبوا في الثقافات والديانات الأخرى.

توقيع اتفاق مصالحة بين القبائل الليبية

وقعت قبائل الجنوب الليبي العربية وغير العربية، أمس السبت، على اتفاقية صلح تحت رعاية رئاسة الأركان العامة للجيش، وبحضور رئيس الحكومة علي زيدان، ورئيس المؤتمر الوطني العام محمد المقريف.

ووقعت قبيلتا أولاد سليمان والتبو على ميثاق للصلح بين القبيلتين، وذلك في ختام مؤتمر للصلح عقد بالعاصمة الليبية طرابلس، تحت شعار "نتصالح في الجنوب من أجل ليبيا".

وأكد رئيس الحكومة الليبية علي  زيدان، على أهمية المصالحة الوطنية والحاجة للتصالح والتلاقي من أجل بقاء ليبيا، وقال في كلمة ألقاها أمام المؤتمر: إن الحكومة "ستواصل وتتابع عملية المصالحة بالجنوب، بعد أن هيأت لها كل أسباب الاستمرار، والسير بها بخطى ثابتة وحثيثة".  وشدد على أهمية الالتزام بالمصالحة، وتنفيذ بنودها والحفاظ عليها، "وإلا فلا معنى لكل هذه الجهود التي بذلت في الماضي".

واتفقت الأطراف الموقعة على الميثاق، على الالتزام بعدم حمل السلاح وتحريم مظاهره، أو الاحتكام إليه في فض أي نزاع يحصل بين الأفراد، والعمل على نشر الأمن واستتبابه في الجنوب وكل المناطق الليبية، والالتزام الكامل باللوائح والقوانين، المعمول بها في الدولة الليبية، والعمل على المساهمة في بناء دولة الدستور والقانون، والتي يتساوى فيها الجميع في  الحقوق والواجبات.

وأكد جميع الأطراف التزامهم بعدم حمل السلاح وتحريم مظاهره، أو الاحتكام إليه في فض أي نزاع يحصل بين الأفراد، على أن يتم اللجوء إلى تحكيم لغة العقل والحوار، وفي حالة العجز يحال الخلاف أو النزاع إلى القضاء للفصل فيه.

ونص الميثاق على أن كل قبيلة أو عائلة منضوية في هذا الصلح، غير مسؤولة عن أي تصرف فردي، يشكل جرما جنائيا أو عملا منافيا للأعراف والتقاليد المتعارف عليها، وأن المسؤولية في هذه الحالة ستظل شخصية، وأن المخالف وحده يتحمل تبعات أفعاله أمام القانون، وليس للقبيلة أو للعائلة حق نصرته أو حمايته.

واختتم الميثاق بتأكيد الجميع، على فتح صفحة جديدة بين الأشقاء كشركاء في الوطن، متجاهلين سلبيات الماضي بكل ما فيها من جروح وآلام، والشروع في بناء دولة الدستور والقانون، التي يتساوى فيها الجميع في الحقوق والواجبات، حتى الوصول إلى تحقيق الأمن والأمان والهدوء والاستقرار في جميع مدن ومناطق ليبيا.

حشود حزب الله تستعد لاقتحام قرى "القصير" السورية

تستعد حشود ضخمة لحزب الله الشيعي اللبناني، لاقتحام قرى مدينة القصير بريف حمص، لاستعادة السيطرة عليها، بعدما نجح الثوار في بسط سيطرتهم عليها.

وقالت شبكة "أخبار الثورة السورية": إن حشود حزب الله تستعد لاقتحام قرى (الرضوانية - البرهانية - التل - سقرجة – النهرية) .. التابعة لمدينة القصير بريف حمص، وسط قصف عنيف من عناصر الحزب، ومواجهات مع كتائب الثوار في المنطقة.

وأفاد نشطاء سوريون، أنه بالتزامن مع استعدادات الحزب لاقتحام القرى السورية، فإن الطيران الحربي قام بقصف بقصف مدينة القصير، لتأمين غطاء جوي لدخول عناصر الحزب، بالتزامن مع قصف مدفعي عنيف.

من ناحية أخرى، ذكرت لجان التنسيق المحلية السورية، أن الناشط الإعلامي "محمد عبد اللطيف" استشهد أثناء تغطيته للاشتباكات، التي وقعت في قرية البرهانية بمدينة القصير بين كتائب الثوار وقوات حزب الله.

إلى ذلك، ذكرت شبكة "أوغاريت" الإخبارية، أن كتائب الثوار قصفت مساء اليوم السبت، ستة مواقع لحزب الله اللبناني بصواريخ "غراد"، مشيرة إلى أنه تم قصف موقعين ضمن الأراضي السورية وأربعة مواقع ضمن الأراضي اللبنانية.

الروس يترقبون غزو "مخلوقات فضائية" للأرض - الحمد لله على نعمة الإسلام

دبي، الإمارات العربية المتحدة (CNN)-- تزايدت التكهنات في روسيا مؤخراً حول احتمال قيام "مخلوقات فضائية" بتنظيم زيارات وشيكة للأرض، في الوقت الذي حذر فيه خبراء من أن تزايد ظهور "أجرام سماوية" بمختلف أنحاء العالم، قد يكون مؤشراً على تأهب "الفضائيين" لغزو الأرض.

وكشف استطلاع للرأي، نُشرن نتائجه مؤخراً، أن نسبة تصل إلى 23 في المائة من الروس، أي نحو ربع من شملهم الاستطلاع، ينتظرون لقاءات تضم بني البشر و"ممثلين عن حضارات غير أرضية" قادمين من كواكب أخرى، خلال الـ50 عاماً المقبلة.

وأجري الاستطلاع أواخر مارس/ آذار الماضي، ونُشرت نتائجه في 12 أبريل/ نيسان الجاري، بمناسبة الاحتفال بـ"يوم رواد الفضاء"، في ذكرى تحليق رائد الفضاء الروسي يوري غاغارين، في أول رحلة يقوم به مبعوث من كوكب الأرض إلى الفضاء الخارجي.

وعبر أكثر من نصف عينة الاستطلاع، التي بلغت ألف و500 شخص، من سكان 100 مدينة وبلدة روسية، عن اعتقادهم بأن "قيادة الدولة تملك معلومات عن حضارات غير أرضية، وتحيطها بالسرية"، بحسب ما أوردت وكالة "نوفوستي" الروسية للأنباء.

جاء هذا الاستطلاع بعد نحو شهر على مشاهدة جرم سماوي مجهول، قالت السلطات إنه "نيزك"، سقط في مدينة "تشيليابينسك"، في منطقة الأورال الروسية، مسبباً دماراً واسعاً في المدينة، وخلف عشرات الجرحى.

وأشارت الوكالة الروسية إلى أنه تم رصد ظواهر مشابهة في أنحاء مختلفة من العالم مؤخراً، بعدما أفادت تقارير بمشاهدة "كرات نارية" تنفجر في سماء عدد من الدول، منها الدنمارك، واليابان، وكندا، والولايات المتحدة الأمريكية، والسويد، والنرويج، ونيوزيلندا.

وذكرت تقارير أن خبراء اعتبروا أن ظهور وفرة من الأجرام السماوية المجهولة، يدل على "تأهب" مبعوثي الكواكب الأخرى لـ"غزو" الأرض.

----------------------------------------------------------------------------------------

تعقيب شخصي :

الحمد لله أننا مسلمون و أننا نعلم أن الله خلق الأرض للبشر و سائر الكائنات التي نستطيع رؤيتها و الغيبية مثل الجن و أن الله لم يخلق كائنات تعيش خارج الأرض و إلا لكان أخبرنا بها في محكم التنزيل أو في أحادسث الرسول صلى الله عليه و سلم - الذي لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى له من عند الله --- رغم كل العلم و الذكاء لدى الغرب المسيحي إلا أنهم يظلون أغبياء بمجرد تفكيرهم أن هناك مخلوقات على كواكب اخرى أو ان بغمكانهم العيش على كواكب خارج أرضنا هذه

مغردو بوسطن.. لا يفرقون بين الشيشان وتشيكيا


اتلانتا، الولايات المتحدة (CNN)-- أين يقع إقليم الشيشان؟... بالتأكيد ليس في جمهورية التشيك؟ هذا هو محور مذكرة أصدرتها سفارة الدولة التي تقع في قلب أوروبا لتوضيح التباس وقع فيه مغردون على موقع "تويتر" الاجتماعي على خلفية هجمات بوسطن المشتبه فيها شقيقان من العرقية الشيشانية.

واضطرت المعلومات المغلوطة سفارة جمهورية تشيكيا إلى التدخل "دبلوماسياً" لـ"الجزم" بأن الشيشان لا تقع ضمن أراضيها.

وقال أحد المغردين: "إذن... أولئك الذين قاموا بتفجيرات بوسطن من جمهورية تشيكيا؟

ويقول آخر ويدعى أولي ويليامز،: "لا أدري لماذا يشدد الناس على ماراثون لندن؟ فما حدث في بوسطن عمل أمريكي/تشيكي.. سنكون بخير."

ويبدو أن "الجهل الجغرافي" استفز بعض المغردين فقاموا بوضع خرائط توضيحية بموقع جمهورية تشيكيا وإقليم الشيشان التابع لروسيا الفيدرالية.

وقال أحدهم بغضب: "أيها الأمريكيون الأغبياء.. تشكسلوفاكيا انتهت منذ 1999، والشيشان تقع على مسافة بعدها 2300 كيلومترا من جمهورية تشيكيا.

ويبدو أن بعضا من تلك التغريدات استفز أحد مواطني جمهورية تشيكيا إذ رد ساخراً: "الشيشان ليست جمهورية تشيكيا.. عليكم بقراءة كتب جغرافيا بين الفينة والأخرى.. توقفوا عن إلقاء اللائمة على بلدنا."

عائلة المشتبه بهما بتفجيرات بوسطن: تم الإيقاع بأبنائنا

محج قلعة، داغستان (CNN)-- قال أنزور تسارناييف، والد تامرلان وجوهر، المشتبه بهما في الضلوع بتفجيرات ماراثون بوسطن، بتصريحات من مكان سكنه بجمهورية داغستان الواقعة في منطقة القوقاز بجنوب روسيا، إن هناك من "أوقع" بنجليه، بينما تحدث عمتهما السلطات تقديم الأدلة التي تؤكد مسؤوليتهما عن العملية.
وقال أنزور: "لا أعلم من يمكن أن يفعل ذلك، ولكن بالتأكيد أوقع أحدهم بولدي، ولأنهم جبناء قاموا بإطلاق النار على ولدي، والآن مات أحدهما، هنالك بالتأكيد عناصر شرطة يقومون بهذا الأمر."
وأضاف الأب، في تصريحاته التي أدلى بها قبل إلقاء الشرطة القبض على ابنه الأصغر، جوهر، بعد مصرع شقيقه تامرلان، أنه يشعر بالخوف على ابنه، وأنه يتوجب على السلطات إلقاء القبض عليه حياً على الأقل، قائلا: "إنهم أولادي هل تفهمون ماذا يعني ذلك؟"
بالمقابل، وأكدت عمة الشابين، ماريت تسارنييف، في مقابلة لها مع CNN في كندا حيث تعمل محامية "عملي يوجب علي التعامل مع الأدلة، لكن مكتب التحقيقات الفدرالية لم يقدم لنا أي أدلة، بل عمدوا إلى اختيار شخصين من الموجودين ورسموا دائرتين حول وجهيهما، لم تظهر أشرطة الفيديو أي شيء بل أظهرت بأن كلاً من الشابين كانا يسيران معاً، ظهر تامرلان وهو يمشي في المقدمة، ويتبعه جوهر، وكانا طبيعيين كما يمشي الإخوة عادة."
وردا على سؤال للعمة حول السبب الذي قد يدفع جهة ما إلى الإيقاع بالشابين قالت: "جواب ذلك بسيط للغاية، يكفي بأن تبحث السلطات عن أشخاص متهمين، وتعثر على متهمين يمكن أن تتحقق باتهامهم غايات معينة، ويريدون إلقاء الضوء على شخص ما."

لكن عم الولدين، أشار في تصريحات له إلى وسائل الاعلام الأمريكية إلى أنه يتوجب على الشقيق الأصغر تسليم نسه للسلطات، مشيراً إلى إلحاقهم العار بشيشان العالم أسره، إذ أن الشابين ينتميان لأصول شيشانية مسلمة.




الأحد، 14 أبريل 2013

تقييمات سلبية لتطبيق “Facebook Home” عقب طرحه في متجر “جوجل بلاي”



حصد تطبيق “Facebook Home” عدد كبير من التعليقات السلبية في أيامه الأولى على متجر تطبيقات “جوجل بلاي”، وذلك بعد طرحه يوم 12 أبريل الماضي للمستخدمين في الولايات المتحدة.

ويعد تطبيق “Facebook Home” بمثابة واجهة بداية للهواتف الذكية تبقي المستخدم على اطلاع وتواصل مع ما يحدث عبر حسابه على موقع التواصل الأكبر حول العالم.

وأشتكى كثير من مستخدمي التطبيق من صعوبة استخدام بقية خصائص هواتفهم بعد تثبيت واجهة “Facebook Home”، مثل إجراء المكالمات أو كتابة الرسائل النصية القصيرة مما أضطرهم لإلغاء تثبيت التطبيق.

وتجاوزت عدد تنزيلات التطبيق من متجر “جوجل بلاي” حاجز 50 ألف تنزيل، إلا رغم العدد الكبير لحجم تنزيل التطبيق فإن تقييم التطبيق لم يتجاوز نجمتين ونصف النجمة، ليكون أقل تطبيقات “فيسبوك” تقييماً حتى الآن على متجر تطبيقات نظام “أندرويد”.

وكان تقييم “النجمة الواحدة” هو أكثر التقييمات التي حصل عليها التطبيق من المستخدمين، ويعد هذا التقييم هو الأسوأ بين التقييمات الخمسة المتاحة لأي تطبيق على متجر “جوجل بلاي”.

ولا يستطيع أي مستخدم إضافة تقييم لتطبيق على متجر “جوجل” إلا بعد تنزيله أولاً، مما يعني أن التقييمات التي حصل عليها تطبيق “Facebook Home” جاءت من مستخدمين قاموا بتجربته.

وتملك بقية تطبيقات “فيسبوك” المتاحة على متجر “جوجل بلاي” تقييمات جيدة حيث قيم تطبيق “فيسبوك” الأساسي بثلاثة نجوم ونصف النجمة، فيم قيم تطبيق “فيسبوك ماسنجر” بأربعة نجوم ونصف النجمة، أما تطبيق “فيسبوك بيج مانجر” فقيم بأربعة نجوم من قبل المستخدمين.

ولا يتوافر تطبيق “Facebook Home” إلا على مجموعة من الهواتف الذكية المختارة العاملة بنظام أندرويد، مثل هواتف سامسونج “جالاكسي إس 4″ و”جالاكسي إس 3″ و”جالاكسي نوت 2″ وهواتف إتش تي سي “وان” و”وان إكس” و”وان إكس بلس” و”فيرست”، ويعد هاتف “HTC First” هو أول الهواتف التي تأتي مدمجة بالواجهة.
 
 
 

مايكروسوفت تعتزم إطلاق الرقم “8.1″ على “ويندوز بلو”

تعتزم شركة “مايكروسوفت” إطلاق الإصدار القادم من نظام التشغيل “ويندوز” تحت اسم “ويندوز 8.1″، وذلك في إطار مشروعها لتحديث نظام “ويندوز 8″ الذي تعمل عليه، والذي أطلقت عليه اسم مشروع “ويندوز بلو”.

يأتي هذا القرار ليؤكد أن مايكروسوفت تخطط لجعل مشروع “بلو” ضمن موجة تحديثات نظام “ويندوز 8″ لا كما يعتقد أنه سيكون إصدارًا منفصلًا عنه، أو كما يشاع عن كونه قد يحمل رقم “ويندوز 9″.

وقام اليوم صباحًا “رومان إل.” وهو أحد محرري الأخبار التقنية وأحد عشاق “مايكروسوفت”، على حسابه في موقع “تويتر”، بنشر صورة للإصدار الجديد تُظهِر تحديث نظام “ويندوز 8″ المرتقب وهو يحمل الرقم 8.1، بعد أن علق على هذه الصورة بالقول، حسنًا، قد لا تبدو هذه “كذبة أبريل”. أي من قبل “مايكروسوفت”.

وبناءً على هذا، يعتقد أن تحديث نظام “ويندوز 8″ سيكون على غرار نظام التشغيل الخاص بالهواتف الذكية “ويندوز فون 7″ حيث أطلقت الشركة الإصدار “7.5″ كتحديث له، وهو يحمل اسم “مانجو”.

وفي هذا السياق، يُتوقع أن تقوم “مايكروسوفت” بتحديث الإصدار الخاص بالحواسب اللوحية من نظام “ويندوز 8 أر تي” ليحمل هو أيضًا الرقم “8.1″.

تجدر الإشارة إلى أن تقارير سابقة عن مشروع ” بلو” توقعت إطلاق إصدارات مستقرة منه في شهر أغسطس القادم، بما في ذلك “ويندوز بلو” و “ويندوز سيرفر” ونظام التشغيل السحابي “ويندوز أزور”.

مايكروسوفت تعتزم إطلاق “آوتلوك” لنظام “ويندوز أر تي”

تعتزم “مايكروسوفت” الشركة الأمريكية المتخصصة في مجال البرمجيات، إصدار نسخة من برنامج البريد الإلكتروني “آوتلوك” Outlook التابع لها، على نظام التشغيل “ويندوز أر تي” المخصصة للعمل مع معالجات ARM.

وبحسب موقع “ZDNet”، الذي نقل عن مصادر مطلعة ما تزال نسخة “آوتلوك” المخصصة لـ “ويندوز أر تي” قيد الاختبار حاليًا داخل الشركة، والتي ستكون مخصصة لحاسب “مايكروسوفت” اللوحي “سيرفس” أو غيره من الحاسبات اللوحية المزودة بمعالجات ARM.

وفي سؤال عن موعد الإطلاق، قالت مصادر موقع “ZDNet” إن “مايكروسوفت” لم تقرر بعد، وقد لا تطلقه أبدًا، على حد قولها.

يُذكر أن “مايكروسوفت” توفر حاليًا تطبيقًا لإدارة البريد الإلكتروني على “ويندوز 8″ و “ويندوز 8 أر تي”، ولكنه لا يلقى رواجًا بين المستخدمين، فهو يفتقر إلى الكثير من المزايا وليس بقوة غيره من التطبيقات التي توفر نفس الخدمة، وذلك بحسب مراقبين.

وتجدر الإشارة إلى أن الشركة لا تُضمِّن نسخة التطبيقات المكتبية “أوفيس” المنزلية والطلابية التي تأتي مع نظام “ويندوز أر تي” بتطبيق “آوتلوك”.

جوجل تطرح “كروم بوك بيكسل” المزود بمعيار LTE


أعلنت جوجل عن بداية توصيل أجهزة “كروم بوك بيكسل” المزودة بمعيار LTE إلى المستهلكين، وذلك بعد عدة أسابيع من إتاحة الأجهزة المزودة بتقنية الاتصال بشبكات الإنترنت اللاسلكية “واي فاي”.

وذكرت الشركة عبر صفحة كروم بلس في شبكتها الاجتماعية “جوجل بلس” عن عزمها البدء في توصيل الجهاز إلى بعض العملاء الذين طلبوه عبر متجر “جوجل بلاي” ابتداءً من يوم أمس الجمعة الثاني عشر من أبريل.

ويتمتع الحاسب المحمول ”كروم بوك بيكسل” Chromebook Pixel بشاشة لمسية مقاس 12.85 بوصة، ومزود بذاكرة داخلية سعة 64 جيجا بايت، ويعمل بنظام تشغيل كروم. ويبلغ سعر الجهاز 1449 دولار أمريكي.

وكانت جوجل قد ذكرت في الشهر الماضي أنها ستبدأ في إرسال “كروم بوك بيكسل” المزود بمعيار LTE، الذي يعد ضمن معايير الجيل الرابع 4G من الاتصالات اللاسلكية، في الثامن من أبريل الجاري.

كيف تستخدم لينكد إن في البحث عن عمل

أصبح الانترنت هو الوسيلة الأولى التي يستخدمها الباحثون عن عمل، حيث يجوبون مواقع التوظيف المختلفة بحثاً عن العمل المناسب، وتختلف طرق تقديم الطلب باختلاف الموقع فهناك المواقع التي تسمح للمستخدمين بإنشاء سيرة ذاتية يمكنهم التقديم بها بسهولة لأي وظيفة تناسبهم وهناك مواقع تنشر البريد الإلكتروني – الذي يجب إرسال السيرة الذاتية إليه – مع كل إعلان عن وظيفة شاغرة.

أما مواقع التواصل الاجتماعي فأصبح يتم استخدامها في التوظيف مؤخراً نظراً لاحتوائها بالفعل على ملف شخصي لكل مستخدم مما يسهل عملية الفحص والمقارنة بين المتقدمين لشغل الوظيفة.

يعتبر لينكد إن هو شبكة التواصل المهنية الأكبر حيث يضم أكثر من 200 مليون مستخدم، والبحث عن وظائف أحد أهم الأهداف من إنشاء ملف شخصي عليه. سأسرد فيما يلي بعض النصائح لكل من يريد أن يستخدم لينكد إن في البحث عن وظيفة:

1. تأكد من استكمال ملفك الشخصي وتحديثه، من صورة شخصية لخبرات ومهارات وأعمال تطوعية ودورات تدريبية…

2. اطلب توصيات، لتعزيز ملفك الشخصي.

3. أضف أصدقاءك وزملاءك ومعارفك، لتبني شبكة قوية تساعدك على الوصول للعاملين بمجالك ومسئولي التوظيف والحصول على توصيات.

4. اتبع الشركات والمؤسسات التي ترغب بالعمل بها.

5. إنضم للمجموعات المتخصصة بالتوظيف، والمجموعات المتخصصة بمجالك.

6. استخدم تحديث الحالة لتخبر الجميع أنك تبحث عن عمل.

7. استخدم خاصية البحث المتقدم عن وظيفة، من خلال البحث بكلمات مفتاحية أو المكان أو المجال أو حتى الشركات التي ترغب العمل بها.

8. استخدم تنبيهات البريد الإلكتروني، والتي ترسل لك باستمرار الوظائف المنشورة حديثا.

أخيراً يجب دائماُ على من يبحث عن عمل ألا يعتمد على موقع واحد فقط مثل لينكد إن، بل يقوم بإنشاء سير ذاتية وتنبيهات البريد الإلكتروني على المواقع الشهيرة مثل Bayt.com وأن يقوم بمتابعة صفحات الفيسبوك المتخصصة بنشر إعلانات الوظائف…

إضافة “وورد فيلتر” لاستبدال الكلمات في جوجل كروم





قد تتكرر بعض الكلمات التي تزعج المستخدم على الإنترنت، ومن الممكن تجاهل بعضها ولكن مع كثرتها يصبح الأمر مزعج في الكثير من الحالات.

إضافة “وورد فيلتر” Word Filter على متصفح جوجل كروم تنهي هذه المشكلة، حيث تتيح هذه الإضافة استبدال كلمة بكلمة ثانية يحددها المستخدم في كل مرة ترد الكلمة في أي صفحة.

بعد تنزيل الإضافة، نضغط على أيقونة الإضافة الموجودة بعض شريط العنوان، ونقوم بإضافة الكلمة التي نرغب باستبدلها في المستطيل الأول، وفي الثاني نضع الكلمة التي سوف تكتب عوضاً عن الأولى، وبالضغط على زر “حفظ” يتم إضافة الكلمة إلى القائمة الموجودة في أسفل النافذة، ويمكن حذف الكلمات من القائمة مباشرةً من خلال الضغط على زر “حذف” Delete.

آبل تعتزم طرح نسخ مختلفة المقاسات من “آيفون 5S”.. والكشف عن “آيباد 5″ في يوليو



أشارت تقارير اخبارية إلى نية شركة “آبل” القيام بإزاحة الستار عن الجيل الخامس من حاسبها اللوحي “آيباد” في الفترة ما بين شهري يوليو وأغسطس القادمين.

ويوضح تقرير نشره موقع “digitimes” التايواني على لسان مصدر في إحدى الشركات التايوانية المصنعة لقطع حاسب “آيباد” الجديد أن الحاسب سيكون بشاشة قياس 9.7 بوصة أي لن يختلف قياس الشاشة عن حاسبي “آيباد 3″ و”الجيل الرابع لآيباد” اللوحيين.

وأضاف التقرير أن التغيير الملحوظ سيكون في سُمك الحاسب اللوحي، حيث سيأتي حاسب الجيل الخامس من “آيباد” بهيكل أنحف وأخف من حاسب الجيل الرابع.

ويأتي هذا التقرير في الوقت الذي تشير فيه تحليلات لمصادر مقربة من “آبل” إلى عزمها على تغيير سياسة التصنيع خاصتها بداية من تصنيع “آيفون 5S” والذي يعتقد أنه النسخة القادمة في سلسلة هواتف الشركة الأمريكية الذكية.

وأوضح المحلل “براين وايت” المتخصص في سوق الأجهزة الذكية لدى شركة “Topeka” المالية، في رسالة للمستثمرين المتعاملين مع شركته، أن “آبل” ستطرح نسختين أو ثلاثة من “آيفون 5S” بمقاسات مختلفة للشاشة.

وأضاف “براين” أن “آبل” تريد زيادة حصتها في سوق الهواتف الذكية وأن هذا سيتحقق لها عند طرح عدة نسخ مختلفة المقاسات من هاتفها الذكي القادم لتناسب جميع أذواق المستخدمين.

واعتادت “آبل” على طرح نسخة واحدة من كل إصدار لهاتفها الذكي ثم تطرح نسخة جديدة تماماً أو مطورة من الجهاز بعد فترة؛ وكان هاتف “آيفون 5″ ذو الشاشة قياس أربع بوصات هو أخر هواتف الشركة.

يذكر أن التحليلات السابقة تشير إلى نية “آبل” القيام بالكشف عن “آيفون” القادم خلال منتصف العام الجاري، وتحديداً في الفترة ما بين يونيو ويوليو القادمين، مع حديث عن طرح نسخة أخرى منخفضة الثمن من سلسلة هواتفها الذكية.

تحديثات لهواتف لوميا 920 و820 و620 خلال الأسابيع المقبلة

كشفت نوكيا عن توفير عدة تحديثات لهواتف لوميا 920 و820 و620، العاملة بنظام “ويندوز فون”، خلال الأسابيع القليلة المقبلة، ومن المنتظر أن تعالج بعض المشكلات القائمة.

وسيتلقى مستخدمو هواتف لوميا Lumia 920 و820 تحديثاً لنسخة 1232.5957.1308.00xx. يتضمن عدة تحسينات على أداء الجهاز، وتحسيناً للضبط التلقائي لسطوع الشاشة، وكذلك يقدم حلاً للإضاءة المتقطعة التي أحياناً ما تحدث خلال إجراء المكالمات.

كما سيحصل هاتف لوميا 620 على بعض التحديثات لنسخة 1030.6407.1308.00xx. تتضمن تحسيناً لاستقرار النظام وتسهيل استخدامه. وتوفر تحسيناً لتقنية اللمس المتعدد في الشاشة، كما تشمل توفير التعريض الصحيح للكاميرا حال استخدام الفلاش في إضاءة ساطعة، وكما تشمل التحسينات جودة أفضل للصوت باستخدام سماعات البلوتوث التي تدعم إيقاف الصدى والضوضاء.

وحثت نوكيا المستخدمين على التحلي بالصبر في انتظار التحديثات التي ستُطبق تدريجياً، وقالت قبل ثلاثة أيام عبر منتدى الدعم التابع لها: “انتظروا التنبيه على شاشة الهاتف بمجرد أن يتم اختيار هاتفكم”. وأضافت أن نسخة البرامج ربما تختلف بحسب المناطق الجغرافية.

وبحسب موقع “زد نت”، فربما تقدم ميكروسوفت لمستخدمي هواتف لوميا Lumia تحديثاً لنظام “ويندوز فون 8″ قد يدعم تشغيل “راديو إف إم”. ولم يُحدد الموقع تاريخاً محدداً للتحديث وإن توقع أن يسبق إطلاق إصدار “ويندوز بلو”.

تويتر يعتزم إطلاق تطبيق Twitter Musicخلال الأسبوع الحالي



قالت مصادر إعلامية أوروبية إن موقع “تويتر” يعتزم إطلاق تطبيقه الموسيقي الجديد Twitter Music خلال انعقاد مهرجان “وادي كوتشيلا للموسيقى والفن” الذي يُعقد في كاليفورنيا بين الثاني عشر والرابع عشر من أبريل الجاري.

وبدأ استخدام تطبيق Twitter Music  بين مجموعة مختارة من مشاهير المشتركين في تويتر، ونشر مقدم البرامج والمنتج الأمريكي ريان سيكريست تغريدات عن استخدامه للتطبيق الجديد.

وسيتيح التطبيق للمستخدمين الاستماع إلى الأغنيات من خلاله عبر وسائط مثل “ساوند كلاود”، كما سيكون بمقدورهم مشاهدة الأغاني المصورة من “فيفو” خدمة الترفيه والموسيقى المصورة المملوكة لـشركتي “يونيفرسال ميوزيك” و”سوني”.

ويقدم تطبيق Twitter Music، الذي سيُتاح لنظام iOS، لمستخدميه ترشيحات للاستماع إلى مغنيين وأغنيات في تبويب”Suggested”، وذلك بناءً على عدة عوامل منها المغنيين والفرق الغنائية التي يتابعوا حساباتها في تويتر، أو يتابعها الأشخاص الذين يتابعنهم. كما يعرض الأغنيات والقطع الموسيقية التي يستمع إليها الحسابات التي يتابعونها ويغردون عنها باستخدام هاشتاج NowPlaying#. وكذلك يقدم أكثر الأغنيات شعبية في تبويب “Popular”، والمغنيين المحتمل صعودهم في تبويب رابع هو “Emerging”.

السبت، 13 أبريل 2013

قناة سويسرية : التغير في ليبيا غيب شبح الخوف من الديكتاتورية

اعتبرت قناة « تي إس أر 1» السويسرية أن الوضع في ليبيا يتطلب مزيدا من الوقت ليستقر، مشيرة إلى أنه رغم تحسن الوضع الاقتصادي إلا أن المواطن يطالب اليوم بالاستقرار الأمني.

وقارنت الصحفية بالقناة «فريديريك ويدمان» في تقرير لها بين ليبيا في عهد القذافي وليبيا اليوم قائلة إن «التغيير الرئيس في ليبيا هو غياب شبح الخوف من الدكتاتورية الشبيهة بما حصل في ألمانيا الشرقية، لقد كان الليبيون يخافون من التعبير بحرية ويخافون حتى من أقاربهم الذين كانوا في السلطة مؤكدة في هذا السياق أن كل هذا قد اختفى اليوم».

وأضافت الصحفية أنه «رغم اختفاء الخوف اليوم إلا أن هناك خشية من استمرار الفوضى الحاصلة وهو أمر طبيعي أن تتم مصادرة الثورة وأن تطول عملية التغيير المنشود».

 ورداً على سؤال إن كان الوضع الاقتصادي لليبيين أفضل اليوم من عهد القذافي، أوضحت ويدمان أن ليبيا تمتلك ثروة نفطية لا بأس بها وهو أمر مطمئن جدا للشعب الليبي ، ولكن الأمر الذي يثير القلق هو الوضع الأمني المتوتَر والمواطن يريد أن تنتهي هذه الفوضى في أسرع وقت ممكن ، فالجميع مسلحون والشرطة تعمل في بيئة صعبة نظرا لانتشار السلاح.

ولفتت إلى أن هناك العديد من نقاط التفتيش التي يفرضها المسلحون ولا توجد شرطة حقيقية على أرض الواقع ، بل هناك كتائب مسلحة تفرض القانون، مشيرة إلى أن القذافي ترك وراءه بلدا دون شرطة أو جيش أو مؤسسات مستقرة وصلبة ، حيث تقوم السلطات الجديدة بكل ما بوسعها لتفكيك هذه الكتائب.

بالليبي - كلمات من لهجتنا الليبية السمحة

لأننا نتميز بالمرح هيا بنا نختلس بعض اللحظات من هذا العمر القصير لنقضيها في نقد الذات ولكن بعيداً عن الجدية والرتابة المملة.

إلى محبي اللهجة الليبية وإلى من نسوا أو تناسوا، هذه بعض الاجتهادات في بحر مصطلحات لغوية من الدارجة الليبية، لعلها تساعد في توسيع الأفق والخاطر.

الدرس الأول

دق حنك = مشاورات تحضيرية قبل انعقاد جلسة المربوعة أو رأس الشوكة.

قطاف زايد = البيان الختامي لمناقشات جلسات دق الحنك في المربوعة أو رأس الشوكة وعادة ما يحتوي على ملاحق سرية.

دفنقي = أجندة وبنود مطروحة للمناقشة.

اللقّني = فن البلاغة في تعزيز المصطلحات الهادفة في الكلام الدارج وتنميق الجمل خاصة خلال الجلسات المغلقة لمحادثات “قالوها” برأس الشوكة والمربوعة.

شبحته تزيد العمر = والشبح هو النظر ورؤية الأشياء والأشخاص، ومنها “شبح العين ما يجبر خاطر والعطشان ما يرويه قاطر” وكذلك ” شبحلها بعين كبيرة” أي وضعها تحت المجهر لدراستها ودراسة شهادة مرتبها بتعمق وإعجاب لكن المقصود ب ” شبحته تزيد العمر” هنا هو “التزدان” المليان بالفلوس..وكلمة التزدان تعني الصديق الجيد أو محفظة النقود.

تختريف = من أحلام اليقظة وتردد صدى الإلهام..أقصد الأوهام.

عقله منقوب = المعروف طبياً أن قضاء الوقت في الأماكن جيدة التهوئة هو عادة صحية ينصح بها، ولذلك نجد أن من “عقله منقوب” أي مثقوب يتمتع مخه بكمية أكبر من الأكسجين وهو مرتاح البال وضارب الدنيا وهمومها كالشو..والعاقل يفهم.

تشبحله تحل فمك  وتعني الاندهاش والانبهار ولو كنت من سعداء الحظ وتمكنت يوماً ما من توفير مصاريف الذهاب إلى عيادة طبيب الإسنان،فستلاحظ أن المقصود ب” تشبحله تحل فمك ” هو دكتور الأسنان الذي بالطبع ستفتح له فمك ليفحص أسنانك.

خش في عقله وطلع = من الأعراض الجانبية المصاحبة لمرض البغددة المزمنة ويعني اكتساب المريض لخيال جامح يسمح له بتصور دخوله لعقله وفركسة محتويات صناديق مخه وبعد تلك الرحلة الشيقة في أعماق النفس البشرية نجد من ” خش في عقله وطلع” وكأنه ولد من جديد أو تقمص شخصية جديدة تصيب الطبيب النفساني بالاحباط والحيرة وحتماً بالاكتئاب الشديد والرغبة في السكن بحي قرقارش الراقي.

بعد إنتهاء عقد ” اربيش ” .. شحاتــة والزاكي وأوتوفيستر أبــــرز المرشحين لقيـــادة المنتخب الوطني

يدرس الاتحاد الليبي لكرة القدم هذه الأيام السيرة الذاتية لعدد من المدربين الذين يمثلون مدارس كروية مختلفة للتعاقد مع  أحدهم ليتولى مهمة المدير الفني للمنتخب الليبي لكرة القدم، ومن بين الأسماء المطروحة على مائدة النقاش الألماني (أوتوفستر)، المصري (حسن شحاتة)، والمغربي (بادو الزاكي)، وعدد من المدربين من بلجيكا وصربيا، ومنهم من تولى قيادة وتدريب منتخبات غانا وبوركينافاسو خلال نهائيات بطولة  أمم إفريقيا الماضية ، وذكر” موقع كوورة ” الذي نشر الخبر بأن الاتحاد الليبي لكرة القدم ينتظر أن يتخذ القرار النهائي ويكشف عن هوية المدير الفني الجديد للمنتخب الليبي قبل  نهاية شهر إبريل الجاري، وبات في حكم المؤكد تجديد الثقة في المدرب الوطني (عبد الحفيظ أربيش) لفترة ثانية، واستمرار عمله  كمدرب ضمن الجهاز الفني  الجديد للمنتخب ، وهو المدرب الذي انتهى عقده في أواخر شهر مارس الماضي، حيث سيواصل مهمته الفنية ضمن الطاقم الفني الجديد حتى نهاية تصفيات المونديال خاصة بعد النجاحات الكبيرة التي حققها خلال مشواره مع المنتخب الوطني نجح (اربيش) في ظل غياب النشاط  الرياضي المحلي لأكثر من عامين أن يحافظ على  بقاء المنتخب في الواجهة الدولية حيث يحتل  الفريق حالياً المرتبة الثانية مؤقتاً ضمن منافسات فرق المجموعة التاسعة في تصفيات مونديال 2014 دون هزيمة برصيد خمس نقاط وبفارق نقطة عن الكاميرون المتصدر، وينتظر أن يستأنف (أربيش) نشاطه مع المنتخب الوطني ، وستنطلق مرحلة الإعداد عقب نهاية بطولة الربيع العربي الحالية إلى حين التعاقد مع المدير الفني  الجديد رسمياً استعداد لمباريات مرحلة الإياب ضمن المجموعة التاسعة التي سيستهلها بلقاء الكونغو ثم توجو في شهر يونيو المقبل، ثم سيختتمها بمواجهة الكاميرون في العاصمة ياوندى في سبتمبر المقبل.

خلال شهر مايو القادم : طرابلس تستعد لاستضافة النسخة التاسعة لمعرض ليبيا بيلد

خلال شهر مايو القادم : طرابلس تستعد لاستضافة النسخة التاسعة لمعرض ليبيا بيلد
تنطلق بطرابلس خلال الفترة من 19 إلى 23 مايو 2013  فاعليات معرض ليبيا بيلد للبناء والإنشاءات في نسخته  التاسعة.

وسيقام هذا  المعرض الذي يعد أحد أكبر المعارض المتخصصة على مساحة 30 ألف متر مربع بساحة موقف السيارات بالمدينة الرياضية بطرابلس .

وعلمت ليبيا الجديدة أن العديد من الدول العربية والأجنبية أكدت مشاركتها الرسمية بالمعرض ومن بينها « النمسا، بلجيكا ، الصين ، التشيك ،مصر ، فرنسا، تركيا ، إيطاليا ، مالطا ، تونس ،كوريا الجنوبية ، بالإضافة إلى اليونان وإسبانيا وماليزيا والتي تشارك رسمياً للمرة الأولى.. كما أن هناك  عددا من المشاركات المستقلة لشركات من الهند والجزائر وألمانيا والبرتغال والسعودية وسلوفانيا والإمارات وغيرها من الدول  .

 أما بالنسبة لمساحة العرض الخارجية  والتي بلغت مساحتها 10.000 متر مربع فقد تم تخصيص معظمها لعرض الآليات والمعدات الثقيلة .

ويذكر بأن المعرض في دورته الثامنة لسنة 2012 قد حقق نجاحا لا سابق له في تاريخ المعارض الليبية .

ويظهر من حجم الإقبال للدول والشركات الأجنبية والمحلية في هذا المعرض في دورته التاسعة والتي ستقام بالمدينة الرياضية – بطرابلس على النية الجادة في الاستثمار في مجال البناء وعلى رغبة الشركات العالمية في دخول السوق الليبي بقوة وذلك باعتبار أنه سوق واعد نظرا لما تحتاجه البلاد من إعادة بناء وأعمار .